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有了头脑就有我执，就有贪嗔痴慢疑，就有所知障和烦垴障，也就使我们永远在感官和知觉的领域中兜圈子了。
有人问我：“你为什么要学佛呢？”
我想，我是感觉到了人的无常，人的有限，人的束缚，希望能从里面解脱出来。
“束缚？什么束缚？”
人的无常、人的有限是比较容易了解和感受的，可是人有什么束缚呢？为什么我们会感觉到作为一个人是束缚呢？又如何才是解脱之道？
束缚，在佛教里是比较特别的东西，也是有别于其他宗教对人身的观点，如果分析整个佛教的思想基础，“束缚”实际上占了很重要的地位，因为“束缚”才有“解脱”，因为“求解脱”才有了佛教。
一个人活在这世界上受到什么束缚呢？他受到了因果的束缚、业力的束缚、轮回的束缚，乃至于受到了身体的束缚、欲望的束缚、无知的束缚……可以说无一不是束缚。
人虽然自命为“万物之灵”，人却不像自己的想象那么高的。在飞行上，人比不上一只小鸟；在游泳上，人比不上一条小鱼；比寿命，人不如龟；比力气，人不如象；比速度，人不如豹；比灵敏，人也不如狗……人唯一可以超越动物的就是头脑，可是头脑也就是人最大的束缚。
有了头脑就有我执，就有贪嗔痴慢疑，就有所知障和烦恼障，也就使我们永远在感官和知觉的领域中兜圈子了。
<h2>觅心了不可得</h2>
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