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往者，容若病且殆①，邀余诀别，泣而言曰：“性德承先生之教，思钻研古人文字以有成就，今已矣。生平诗文本不多，随手挥写，辄复散佚②，不甚存录。辱先生不鄙弃③，执经左右十有四年④。先生语以读书之要及经史诸子百家源流，如行者之得路。然性喜作诗余，禁之难止⑤。今方欲从事古文，不幸进遘疾短命⑥，长负明诲，殁有余恨。”余闻其言而痛之。自始卒以及殡阼，临其丧，哭之必恸。其葬也，余既为之志，又铭其隧道之石⑦，余甚悲。容若以豪迈挺特之才⑧，勤勤学问；生长华阀⑨，淡于荣利⑩。自癸丑五月始，逢三、六、九日黎明骑马过余邸舍，讲论书史，日暮乃去，至入为侍卫而止。其识见高卓，思致英敏，天假之年⑪，所建树必远且大。而甫及三十⑫，奄忽辞世⑬，使千古而下，与颜子渊、贾太傅并称⑭，岂惟忝长一日者有祝予之悲？海内士大夫无不闻而流涕，何其酷也！余里居杜门⑮，检其诗词、古文遗稿，太傅公所手授者，及友人秦对岩、顾梁汾所藏⑯，并经解小序，合而梓之，以存梗概，为《通志堂集》。碑志、哀挽之作，附于卷后。呜呼！容若之遗文止此，其必传于后无疑矣。记其撤瑟之言⑰，宛如昨日，为和泪书而序之。
重光协洽之岁，昆山友人健庵徐乾学书⑱
【笺注】
①殆：危。《诗经·小雅·正月》：“民今方殆，视天梦梦。”这里指病重而危急。
②辄：总是，就。
③鄙弃：轻视厌弃。
④执经：手持经书，谓从师受业。有：同“又”，表整数外再加零数。
⑤诗余：词的别名。词在形式上由诗演变而来，故名。
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