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<h3>（一）论云间人词与云间人论词</h3> <h4>1 论云间人词</h4>
<b>（1）论云间诗派 侯方域</b>
诗坏于钟、谭，今十人之中，亦有四五粗知之者，不必更论。救钟、谭之失者，云间也。云间有病处，则深中今日之膏肓，即一时才调绝出之士，亦尚未免。盖钟、谭所为诗，虫鸟之吟；云间所为诗，裘马之气。大段固自不同，要不能无过。后惟陈黄门、李舍人力自矫克，归于大雅，然而其流风终有存者；三吴祖而述之，辄爱不能割。故今日能知云间之失，则才调绝出之士，不患其不进矣。（《与陈定生论诗书》《尺牍新钞》）
<b>（2）论云间词</b>
吾吴诗馀，自云间发源，武塘分派，西湖溯其流，毗陵扬其波。（尤侗序《月湄词》语）
<b>（3）与栎园书 堵廷棻芬木，无锡人</b>
琴川说行逐云间者，亦皆却顾而为公安、山阴、竟陵者可知矣。以踵习之流极，议作者之滥觞。照眉之屟已粗，苎村之颦不绿，昔人所以恨于临摹者，谓其毒甚于诋诃也。（《尺牍新钞》）
<b>（4）与孙豹人 邓汉仪孝威</b>
竟陵诗派诚为乱雅，所不必言。然近日宗华亭者，流于肤壳，无一字真切，学娄上者，习为轻靡，无一语朴落。矫之者阳夺两家之帜，而阴坚竟陵之垒；其诗面目稍换，而胎气逼真，是仍钟、谭之嫡派真传也。先生主持风雅者，其将何以正之？（《藏弆集》）
<b>（5）题路湘舞词 陈其年</b>
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