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《推背图》相传是唐贞观中李淳风、袁天罡共为图谶，每图附诗一首，预言历代兴亡变乱之事，至六十回，袁推李背止之，故名《推背图》。传本不一，前清时为禁书，所以只有钞本，没有刻本。日本人却把它刻出来，一般好奇的人士，都欲购置一册，用以预测。鄙人所说的《新推背图》，并非演衍袁李的作品，却是别具机杼的玩意儿，其时尚在民国二十六年之春，鄙人忽地觉得大祸行将临头，脑幕中幻现着生灵涂炭，遍地尸骸的恐怖景象，因此绘一佛，危坐蒲团，屏上别有一画，红烛高烧，蜡泪下滴；烛架旁堆着无数骷髅，名之曰“寸烛万髅”，白题一行云：“分寸之烛，已造成无数之骷髅，光阴如箭，转瞬皆空，可不警哉！”杨皙子作四大字：“刹那千劫”。蒋竹庄题之云：“《楞严》云：无常变坏之身，念念迁谢，新新不住，如火成灰，渐渐销殒，岂惟年变！亦兼月化，兼又日迁。沈思谛观，刹那刹那，不得停住，故知我身，终从变灭；变者受灭，而彼不生灭，性元无生灭，读此经文，未有不蘧然警觉者，但转瞬仍迷，依然不觉耳。我佛慈悲，现前指点，觉与不觉，惟在一念之间耳，其意深哉！”这画付诸装池，悬于壁间。过了一天，有事到徐朗西那儿去，朗西正在作画，一鸟在枝上鸣叫，下面都是丘墓和白骨，鄙人问他为什么作这幅图，他说：“这是我的幻想，恐怕就要变为事实吧？”鄙人不觉惊讶起来，难道心灵感应，竟有这样的奇妙吗？于是便把《寸烛万髅图）告诉朗西，并向朗西索了这画回去，两画合在一起，以觇异日是否应验。不料，是年秋天，倭奴肆暴，烽火连天，牺牲了不知多少无辜人民的性命，那么我们两人的画，不约而同，岂不和李淳风、袁天罡的图谶差不多么，呵呵！