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裘小玉：我觉得当时要保证这种交流，需要疆土的统一和辽阔。从盛唐时的历史地图上我们就可以看到，唐朝北部和西部的边疆远远超过了曾经非常辉煌的汉朝。这就为整个东西方文化交流提供了一个稳定保证，也是它“唐”而皇之的表现。
罗璞：我觉得民生问题是最重要的。我们在谈唐朝的时候，一个直观的感觉就是唐朝的经济繁荣，国力昌盛。杜甫有一首诗就说，盛唐时“稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实”。唐朝有一年因为犯刑事案件而被处以死刑的只有二十九个人。这说明那个时候人民的生活非常安定，我觉得这非常有意思。
余秋雨：这一切，都说明唐朝最有资格享有一个概念——顶级的历史生命力。
给我留下最深印象的，是唐太宗的陵墓昭陵。这么一个可以说上千言万语的盛世开拓者，在坟墓上只用六匹他骑过的战马来默默地概括自己的全部生平，再也不讲别的什么话。这真是一个充满动感的时代，马背上的时代。
只有大家都认识这六匹马，这个设计才能成立。但是，如果大家都认识这六匹马，那该是多么富有想象、又多么令人神往的景象！
果然，大家都认识。
那就让我们也好奇地来认识一下它们：第一匹叫飒露紫，是征战王世充时的坐骑。第二匹叫拳毛？所谓？就是一种黑嘴的黄马，是征战刘黑闼时的坐骑。第三匹叫青骓，所谓骓就是青白颜色相间的马，是征战窦建德时的坐骑；第四匹是什伐赤，是征战王世充和窦建德时的坐骑；
第五匹是特勒骠，所谓骠就是白点子的黄马，是征战宋金刚时的坐骑；最后一匹叫白蹄乌，是征战薛仁呆时的坐骑。
这六匹战马的浮雕，在当时已成为一种进入全民常识的“社会公共图像”。唐代的气韵，由此可见一斑。
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