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以前的拉萨流传着这样的说法：米穷日寺的尼姑，在山顶上修行；曲桑日追的尼姑，在深山沟里放牧；朗古寺的尼姑，在佛堂里喝酒；唯有仓姑寺的尼姑，既有佛法的修行，又过世俗的生活。
人来人往之外，深山沟里，兀立的山顶，有这样的女人们，远离世俗的生活，她们自有欢喜，自有天地。她们的生活不会因为出家而少半分精彩。
仓姑寺在八廓南街和林廓南路之间的小巷子里。
仓姑寺是格鲁派的尼姑寺，过去多有贵族和商人的女儿在这里出家为尼，不仅生活优裕，风流之事也时有耳闻。曾有这样一首歌谣描述仓姑寺：白天念经声不止，夜晚敲门声不断。拉萨街头歌谣中唱道“唯有仓姑寺的尼姑，既有佛法的修行，又过世俗的生活”，描述的都是仓姑寺以前的大概情形。
西藏著名的摄影家旺久多吉先生在《慧眼照雪域》里说，他的妈妈臣莱德钦就是在仓姑寺出家的尼姑。在大贵族索康家看藏戏，索康一眼就看见漂亮的臣莱德钦，径直上前搭话，臣莱德钦羞得用袈裟蒙住了头，却被索康一把抱起就出去了，就此还俗。“还俗”在西藏的准确概念是指有男女之欢，但不一定离开寺院。
现在的仓姑寺临街有一个甜茶馆，开始就是当地人转经路上喝茶聊天休息的落脚点。除了藏面，这里也有夏馍馍（藏式蒸饺）。老拉漂们时常泡在这里，他们带来了游客，游客在旅游攻略里写：发呆，体会民风不容错过。然后，这个小茶馆里，有时游客就多过了当地人。
坐在柜台后的阿尼啦一边念着经一边拿出小票收钱，手还指着后面可以取茶的方向。两个阿尼坐在茶馆与寺院的木门之间，双刀剁着大白菜，欢快地聊天唱歌，时时还拿出手机来看看有没有消息。木门上挂着纱帘，隔开了寺院与茶馆的气氛，阿尼淘气，在帘外突然一喝，吓了我一跳，她们独自开怀大笑，等到你真正走到她们身边去聊天，她们又害羞得甚至提不起头来。
阿尼抬着巨大的装着切好的白菜的铁皮盒子，放到水龙头下淘洗，一边洗一边唱着歌。寺院大殿边上的一间佛堂里，佛堂的木窗开着，传来集体的诵经声。
十几位阿尼啦坐在经堂里边念着经边卷着经文纸，这些一圈圈的经文纸是放在寺院的转经筒里的。除非是特别小且粗糙的，否则转经筒里都装有经文。很多寺院的转经筒是来自仓姑寺的。
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