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出了白麦村，原本晴朗的天空下起了雨，这就是西藏雨季的8月，也只有七八月，草地才会开满野花。莲花生修行洞琼仓扎布（意为大鹏洞），面对着的就是这一大片的野花与青稞，开阔而宁静。我暗自感叹：这修行的人真是会选地方。据说这里曾是莲花生的修行洞，也是大译经师白若杂纳的修行洞，而白若是赤松德赞最初奉命受戒出家的“预试七人”之一。
景色虽然如此之世外桃源，却也没妨碍我回归凡间尘世。想到扎西平措的大孙女乖巧懂事，我便问次仁结婚了没，他回答得很干脆：我结婚。结婚是什么意思？我想了一想：结婚就是一个男的和一个女的以前不认识，后来他们住在一个屋里，一起吃饭、睡觉、干活，然后生孩子，这就是结婚。
“噢，那我没有女的，我没有结婚。”我也搞不清次仁这是假装不懂还是真不懂，起码他也是20出头的初中毕业生啊。
以前，他们的父亲次仁多布吉一直在做藏纸，而且据说更早以前这里有十几户人家在做藏纸，但因为藏纸所用的最主要的原料“狼毒草”有毒性，除采集狼毒草外，藏纸制作有六道工艺，加起来要七八个小时，上了年纪之后眼睛和胃都会出现问题，现在做藏纸的就只有兄弟俩了。普通的藏纸独自一人就能完成，要是做花纸，就得两个人配合。先做一层纸浆，再把院子外面采集的野花、小草摆在上面，两个人展开一张干纸铺在上面，再拿去晒干。
次多阿爸不会讲汉语，阿妈也不会讲，见到人只笑着表示欢迎。走进他们的家门，就知道什么是心灵手巧了，很多东西都是手工制作完成的，巧妙之处令人叹绝。牦牛捻绳染色再编出各种图案的毯子，挂牛铃的颈圈编出来的图案极其好看，让我站在原地看了半天，丹增转述爸爸说的，这是他女儿结婚前编的，现在挂在家里做纪念。
站在平台上，看着阿妈喂过牛之后走上梯子，牛抬着头站在她的身后细细观察，几乎所有被圈养的动物见到主人都会产生食物臆想症吧，除了吃，他们的眼神难得会那么突发光彩。我常常叹服藏族女人的克勤克俭，她们从早一直忙到晚，脸上时时挂着发自内心的笑容。与她们迎面相遇，我们彼此微笑，有时甚至拉拉手，不用说话，已是最好的交流。
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