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几年以后，我在云南的香格里拉遇到了也是来自青海唱了一辈子藏戏的拉姆老师，她说，她爸妈很多年来一直没有孩子，这在藏族是比较少见的，有一天她爸就说，我们应该去拉萨朝佛。两个人推了一辆木板车带上为数不多的家当就出发了。那是五十多年前的事了。当时，路途更为艰苦人迹更为罕至，他们在路上走了几个月，妈妈几次都要死在路上了，她爸就抱着她说不能死啊，我们还没到拉萨呢。当时沿路就是靠着当地人给吃给喝给点零钱，其实这样的传统到现在也一样，每年都有很多人磕着等身长头去拉萨，那些去不了拉萨的人，会请他们把自己的头发或是指甲带到拉萨去，就像是自己也曾去过一样。过去去往拉萨的路更为艰苦，有的人在路上逝去，同行的人会把他们的牙或是头发带到拉萨，在各大寺院朝拜之后，最后安放在天葬台或者是寺院某处。
拉姆老师的爸妈在拉萨待了大概一年多，拜佛磕长头，也做点小生意，不少外地人就是这样变成了拉萨人的。时间长了，妈妈开始想念家乡，他们又推上小板车往家走，他们在路上就有了孩子，回到家没多久拉姆老师就出生了。
这样的故事听得多了，慢慢也就试着学会放弃偏执，开始相信生命里总有些冥冥中注定的因缘，于不期然间结出宿命里早已埋下种子的果，慢慢地也就学会了欣赏和体会生活中所有的过程，尽量做到顺其自然不勉强。
次仁是拉孜县的干部，刚看完在内地读大学的两个儿子。西藏的学生小学升初中和初中升高中各有一次机会考取内地的藏族班。在内地上高中的学生多数会考入内地的大学，西藏在内地办的第一所高校是建在陕西咸阳的西藏民族学院，前身是1958年的西藏公学，1965年改为现在的校名，这学校毕业的很多学生成了西藏的专家和各级领导。
后来在内地的很多地方都建有西藏班，在青藏铁路没开通以前，在内地各处读书的孩子们只能在生活老师的带领下乘飞机往返，航班少，费用也高，有的孩子几年才回家一次，走的时候还是小娃再回来已是少年，差点与父母就能相见两不识了。火车开通之后，多数孩子每年都能回次家，大孩子能结伴自己来回，与家的距离似乎就缩短了。
每年暑假，拉萨人就要开始准备好钱和胃，几乎每天都要参加孩子升学的欢庆会。拉萨有很多带大院子的藏式餐厅，院子里搭起大帐篷，摆上麻将桌，支起卡拉OK，我也去参加过这样的大聚会。藏族人天性乐观好热闹，尤其是上点年纪的人，更喜欢说说笑笑唱酒歌跳锅庄。中年人就很喜欢打麻将，有时候看见编着大辫子、一侧耳边垂着根红缨束的黑脸大汉坐在麻将前，带着绿松石或是红珊瑚大戒指的两只大手在一堆麻将里搅，总感觉有点戏剧性。这样的男人不就应该骑在马上挥着鞭子“啊嘿嘿！”一路吆喝，任由身后腾起一道黄尘头也不回嘛！当然，这样的男人是拉萨人的亲戚，拉萨的男人没有这样粗犷，他们是大城市里的男人。
坐格尔木火车一路向南，天地苍茫，青藏铁路于当地民众确实是便利了很多，当然也让拉萨不可避免的更加泛旅游。坐我对面的一家三口就想着乘火车到拉萨，在拉萨玩三天再飞成都，他们对西藏一无所知，只是电视新闻播了青藏铁路开通风情大美就来了。
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