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话说多宝道人见半空中仙乐响亮，如是他师尊来至，忙出阵拜迎，进了阵，士了八卦台坐下。众门人侍立台下，有上四代弟子，乃多宝道人、金灵圣母、武当圣母、龟灵圣母，又有金光仙、乌云仙、毗卢仙、灵牙仙、首仙、金箍仙、长耳定光仙，相从在此。通天教主乃是掌截教之鼻祖，修成五气朝元，三花聚顶：也是万劫不坏之身。至子时，五气冲空，燃灯已知截教师尊来至。次日天明，燃灯启曰：“老师今日可会‘诛仙阵’麽？”元始曰：“此地岂我久居之所？”吩咐弟子排班。赤精子对广成子，太乙真人对灵宝大法师，清虚道德真君对惧留孙，文殊广法天尊对普贤真人，云中子对慈航道人，玉鼎真人对道行天尊，黄龙真人对陆压，燃灯同子牙在後，金、木二吒执提炉，韦护与雷震子并列，李靖在後，哪吒先行；只见“诛仙阵”内金钟响处，一对旗开；只见奎牛上坐的是通天教主，左右立诸代门人。通天教主见元始天尊打稽首曰：“道兄请了！”元始曰：“贤弟为何设此恶阵？这是何说？当时在你碧游宫，共议封神榜，当面弭封，立有二等，根行深者，成其仙道，根行稍次，成其神道，根行浅薄，成其人道，仍堕轮回之劫，此乃天地之生化也。纣王无道，气数当终；周室仁明，应运当兴；难道不知，反来阻住姜向，有背上天垂象。且当日封神榜内，应有三百六十五度，分有八部列宿群星，当有这三山五岳之人在数。贤弟为何出乎反乎，自取失信之愆？况此恶阵立名便是可恶！只‘诛仙’二字可是你我道家所为的事？且此剑立有‘诛戳陷绝’之名，亦非是你我道家所用之物。这是何说，你作此祸端？”通天教主曰：“道兄不必问我，只问广成子便知我的本心。”元始问广成子曰：“这事如何说？”广成子把三谒碧游宫的事，说了一遍。通天教主曰：“你曾骂我的教下：‘不论是非？不分好歹，纵羽毛禽兽，亦不择而教，一体同观。’想吾师一教传三友，吾与羽毛禽兽相并，道兄难道与我不是一本相传？”元始曰：“贤弟！你也莫怪广成子，其实你门下胡为乱做，不知顺逆，一味特强，人言兽行。况贤弟也不择是何根行，一意收留，致有彼此搬弄是非，令生灵涂炭，休心忍乎？”通天教主曰：“据道兄所说，只是你的门人有理，连骂我也是应该的，不念一门手足罢了！我已摆设此阵，道兄就破吾此阵，便见高下。”元始天尊曰：“你要我破此阵，这也不难，待我自来见你此阵。”通天教主兜回奎牛，进了戮仙阵，众门人随着进去，且看元始进来破此阵。正是：
截阐道德皆正果，方知两教不虚传。
话说元始在九龙沉香辇上，扶住飞来辇，徐徐正行至东震地，乃“诛仙门”，门上挂一口宝剑，名曰：“诛仙剑”。元始把辇一拍，命邬揭谛神撮起辇来，四脚生有四枝金莲花，花瓣上生光，光上又生花，一时有万朵金莲，照在空中。元始坐在当中，迳进诛仙阵门来。通天教主发一声掌心雷，震动那一口宝剑一晃，好生利害；虽是元始顶上还飘飘落下一朵莲花来，元始进了诛仙门，边又是一层，名为“诛仙阙”。元始从正南上，往走至正西；又在正北坎地上看了一遍。元始作一歌以笑之云：
“好笑通天有厚颜，空将四剑挂中间；枉劳用尽心机术，任我纵横独往还。”
话说元始依旧还出东门而去，众门人迎接，上了芦篷，燃灯请问曰：“老师！此阵中有何光景？”元始曰：“看不得。”南极仙翁曰：“老师既入阵中，今日如何不破了他的；让姜师弟好东行。”元始曰：“先师次长，虽然吾掌此教，况有师长在前，岂可独自专擅？候大师兄到，自有道理。”话说未了，只听得半空中一派仙乐之声，异香缥缈，板角青牛上，坐一圣人，有玄都大法帅牵住此牛，飘飘落下来。元始天尊率领众门人俱来迎接，怎见得？有诗为证：
“不二门中法更玄，汞铅相见结胎仙；未离母腹头先白，才到神霄气已全。室内炼丹搀戊己，炉中有药夺先天；生成八景宫中客，不记人间几万年。”
话说元始见太上老君驾临，同众门人下篷迎接；二人携手上篷坐下，众门人下侍，拜立两旁。老子曰：“通天教弟摆此诛仙阵，反阻周兵，此是何意？使姜尚不得东行，吾因此来问他，看他有甚麽言语对我？”元始曰：“昨日贫道自专先进他阵中走了一遭，未曾与他较量。”老子曰：“你就破了他的罢了，他肯相从就罢；他若不肯相从，便将他拿上紫霄宫去见老师，看他如何讲？”二位教主坐在篷上，俱有庆云彩气，上通於天，把界牌关照耀通红。至次日天明，通天教主传下法旨，令众门人排队出去；大师兄也来了，看他今日如何讲？多宝道人同众门人，击动了金钟玉磬，迳出诛仙阵来，请老子答话。哪吒上篷来，少时芦篷香烟霭霭，瑞彩翩翩；你看老子骑着青牛而来。怎见得？有诗为证：
“骑牛远远过前村，短笛仙音隔陇闻；辟地开天为教主，炉中炼出锦乾坤。”
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