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于是，张大用便替代了他母亲，回答妇女们提出的问题。应该说张人用是个很不错的演说家，很知道如何表达，如何煽情，说到伤心处，语声哽咽，泪水刷刷，说到愤怒处，慷慨激昂，义愤填膺，充分体现了与母亲同仇敌忾、患难与共的儿子精神。
女人们的手绢掏出来了，她们知道了在战争的阴暗处还有着地狱，在优裕的生活之外还有着贫穷，现在，经受过地狱又经受过贫穷的人就在对面，激情之下有人慷慨解囊，掏出数千元的日本票子往张高氏的手里塞，效仿者一二三四……马上有热心人登记造册，日本人干这种事向来有条有理，有始有终。
张大用向每一个掏钱的人鞠躬致谢，神情悲切，让人感动。有位女士说她母亲从报上看到张高氏的照片，特意让她带来了一套白己穿的深紫色套裙，以替换那件灰衫。女士当下要给张高氏换上，妇女们都支持此举，她们很有兴致地等待着看变身以后的乡下老太太是什么模样。既然五十多年前，日本的男人将张高氏弄得如此凄惨，如此不人不鬼，那么五十年后，日本的女人将以她们的爱心和大度，以她们宽广的国际精神为张高氏抚平创伤，还她一个鲜丽的美好面目，一个不亚于日本妇女的晚年。
应该是没错。
可是，不知哪里别扭着。
小雨对张大用说，你应该阻止她扪。
张大用说，为什么要阻止，独立自主、自力更生的时代已经过去了，我们到这儿来就是为了寻求支持来了，我们用不着装得那么清高。小雨说张大用没有理解她的意思。
张大用说，是你不理解我们，既然是她们的人把我们祸害成了这样，我们凭什么不要，这钱这衣服我们拿得理所当然。
那边，突然变得鸦雀无声。
张高氐的布褂子一脱下来，立即露出了里面自制的补丁摞补厂的，看不出眉目的旧坎肩，这样的内衣别说在日本，就是在国内小雨也很少见到过。被扒掉衣服的张高氐，手足无措地站在众人面前，她想不明白，日本男人脱她的衣服，为什么日本女人又将她的衣服脱了，让她精着身子站在大庭广众面前。女人们被这件出乎意料的内衣搞得不知该怎么办好，修子不失时机地解开张高氐的坎肩，将张高氏残破的胸部亮给大家看，在女人们的惊呼中大声说，无论过去、现在还是将来，妇女的权益绝不能受到侵犯，我们就是要为这样的妇女伸张正义。
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