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来拉萨而没有到大昭寺，就等于没来过拉萨。
当第一缕阳光洒向大昭寺镏金的殿顶时，西藏拉萨最神圣的修行宣告开始。上午8点时，大昭寺向信徒和游客们打开它那扇古老而正大的门。你会惊讶地看到，一大片藏民匍匐在地，口中念诵着六字真言，很多人的声音同时发出，低沉而磁性，回荡在大昭寺上空。这不过是大昭寺千年以来最平常的一天，也是藏民眼中神圣的一天。
第一次去大昭寺，一进入，浓郁的酥油香顿时占领我整个呼吸。酥油灯发出温暖而低沉的光，光线柔和而暗淡，在这种情境下，伴随着时高时低的诵经声，不禁让人昏昏欲睡。要进入正殿，需穿越一条长长的巷道，巷道的右侧排着无数转经筒。当你拨动经筒，把自己的罪孽、希望告诉佛，并祈求佛的加持和降福时，据藏民们说，佛就会实现你的愿望。
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大昭寺外人头攒动，香火鼎盛。</blockquote>
第一次去大昭寺，其实是朝圣，不是旅游。可为了真正翔实地了解它，我和我的金刚兄弟们还是找了个藏民导游。
这名藏民导游也是个虔诚的佛教徒，据他自己说，他对大昭寺的了解比大昭寺自己还清晰无误。他最先为我们介绍说：“大昭寺又名‘祖拉康’、‘觉康’（藏语意为佛殿），建于647年，是当时的藏王松赞干布为纪念尺尊公主入藏而建的，‘大昭’二字藏语意为‘释迦牟尼’。”
“等等。”我打断了他的话，在内地，提到松赞干布和大昭寺，人们都会想到文成公主，可这个“尺尊公主”又是谁？
藏民导游立即变得恭敬起来，我们正走在大昭寺的转经筒前，他认真地转完所有的转经筒，然后笔直地站在那里，不再向前。其实向前已经出现难度，太多的藏民正匍匐在地上，礼拜大昭寺。
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