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第五十四章 杀出来的公道 (第3/9页)

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见老朱拘谨,张希孟就笑道:“主公,要说起来,这濠梁之地,还真是人杰地灵,当年庄子和惠子就在这濠水之上,辩论过鱼乐啊!”

听到这里,老朱微微一愣,心中不免更加震撼,在跟着张希孟读书之前,他没什么感觉,可现在有了文化,也就多了敬畏。

“咱记得子贡曾经赎回在异乡为奴的鲁国人,回国之后,并没有要鲁国的补偿,结果被孔夫子批评了。”

张希孟点头,“没错,孔夫子认为赎人获得补偿,也是行善。赎人不要补偿,却会让那些要了补充的人,被人指责,受到大家的嘲讽。久而久之,在外为奴的鲁国人就没人管了,所以子贡是增加了鲁国人返乡的难度,由此可见,孔老夫子可是个懂变通,讲道理,心思灵活的老人家!”

其实稍微读读论语,估计就会有同样的体会,孔夫子是相当通情达理的。何止是孔夫子,朱夫子也是一样的。

倘若朱熹真的告诉别人,饿死事小,失节事大,所以你就饿死去吧!

这样的人,又如何能征服所有读书人,得到尊重和推崇?

可话又说回来,这种极端的说法,何以大行其道?为世人所熟知?成了固有印象。

到底是该反思孔夫子、朱夫子说了什么,还是该想清楚,为什么有人故意曲解?

或许后者比前者更有研究的价值。

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