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弘星要从衣食和身体开始,这就是不是白说的，什么人口繁衍本能、什么公母狮子本能，在弘星的眼里,都要有一个大前提。
人们的生存本能。
公狮子们自己可以供养母狮子们吗？公狮子们的活动范围有多远？
关外和南方山地民族的女子不裹脚，那是因为环境不允许,环境就需要女子家里家外地忙乎，在家庭里有大大的话语权，因为男子们在外头打仗放牧，不能守在家里。
关内那？
陈廷敬要家里的女儿孙女儿不裹脚，弘星的理解,那是因为他是山西人，山西商人跑商走遍天下,家里家外都是女子操持,男子们不光不纳妾，还非常实际地做出选择——裹脚也行,不裹脚也行。
而其他地方,弘星的理解,做官做匠艺种地……都不需要离开家太远,男子们每天都可以回家，家里的女子们每天只要照顾孩子、做做饭菜即可。
官家女子有很多下人。
农家女子……不好耕种的荒地没有开垦的价值，家里的男子有时间精力自己去打猪草喂猪、养鸡打扫鸡舍、砍柴……
弘星和小系统讨论，小鼻子皱巴：“所以,现实环境决定很多关系的方式。”
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