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辛筝拆了所有女闾男闾，安排掌媒司组织男女相亲，看对眼就组成婚姻家庭关系，哪怕未来会丧偶再婚也好过乱七八糟且不会生育后代的钱货两讫模式。
但掌媒司只安排相亲，做见证人，能不能成得看两个当事人的谈判结果，是的，谈判结果。
时人的婚姻不考虑感情，而是考虑非感情的条件，彼此人品如何，人品太烂，结了婚不仅不能增加一个互相扶持的伙伴，还会多一个扯后腿的讨债鬼；对方经济条件如何，哪怕有官序，要养崽也需要男女共同的生产资源，后世或许能做到，但当下社会不论是单亲父亲还是单亲母亲都没能力独立养活幼崽，一个幼崽想活到长大，要么父母俱全或有代替父母俱全的角色，要么单亲父母是贵族。
两边就经济与人品进行考察与谈判，这才会结婚。
结婚也有两种，一种是一辈子的婚姻（视情况有嫁娶合三类），一种是约定了多久离婚的走婚婚姻——一夫一妻模式主要存在于中上层，中下层社会的婚姻更接近无婚姻状态，一上来就让人全盘接受婚姻等同痴人说梦——走婚婚姻只持续一段时间，但男女对这期间生的孩子都有抚养责任，而尽到了抚养责任，孩子便有赡养父母的义务，是一种非常接近，或者说就是抄的羽人婚姻模式。
稍有不同的是，人族这边孩子始终跟着母亲住，羽人雌鸟生蛋，雄鸟孵蛋，孵出来后父母轮流养，今年跟着你，明年跟着我，突出一个对半开，让人怀疑最早制定这套规则的人是不是强迫症晚期，居然真有人能将生育成本对半切得这么让人说不出话。
辛筝也想过要不要与羽人一般，但考察过底层的情况后果断放弃。人族底层养崽更多的是女子养，至于单亲母亲养不活孩子，问题不大，和家族里的姐妹一起养，让崽跟着母亲住，存活率高于跟着父亲住，崽跟着父亲住也没给养死的都是中上层家庭，有奴隶围着伺候，但辛筝才干掉自己地盘上的奴隶制，不可能反悔。
走婚模式里，婚姻持续期间，夫妻住在一起，一起养孩子，婚姻关系结束后俩人根据各自意愿考虑是继续住一起还是分开住，若是分开住，父亲在婚姻关系结束后通过物资与劳动继续尽抚养义务，而崽每年会去跟他住一段时间。当然，父亲也可以拒绝履行抚养义务，但法律也允许孩子拒绝赡养没养过自己的亲生父母。
不论是哪种都需要慎重考虑结婚对方，女方的考量尤其慎重，再加上冀州男多女少的现实，无疑令结婚门槛居高不下，能结婚的大都是二十岁以上攒了多年钱并且多年无人品劣迹未来拒绝履行抚养责任概率低的男子。
彭祖这种十六七岁便已婚的男子，只能说万中无一。
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