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元和十二年七月，大唐官军在宰相裴度率领下，历时三年，平定淮西吴元济叛乱，一时朝纲重振、君臣相顾狂喜。
群臣皆道此战当勒石以纪，宪宗皇帝遂命大臣韩愈撰写碑文。韩愈以平定淮西系由裴度主持，碑文中将此战之功多归之于裴度。
然有大将李愬，于此战中屡出奇兵，并乘风雪夜突袭蔡州活捉吴元济，自认为功居第一。见了韩愈的《平淮西碑》，心中颇为不平，在家中忍不住发了通牢骚。
李愬之妻乃宪宗姑母唐安公主之女，有出入宫禁之权。闻听丈夫牢骚，立即盛装入宫，向宪宗哭诉韩愈碑文不实，有意贬低丈夫抬高裴度。
宪宗对这位妹妹向来疼爱有加，遂命磨去碑文，由时任翰林学士的段文昌重新撰写刊刻。
段文昌吸取了韩愈的教训，重新撰文时多归美于李愬，对裴度之功则有所忽略。
好在裴度并不计较，亦不愿再因此等小事引发朝中恩怨，段文昌的文字最终被刻上石碑。
这件事在当时引起不小的轰动，甚至差点儿引起朝中党派之争。薛涛甚感好奇，自京城朋友处得到两篇碑文的内容，仔细比对后，但觉单以文才而论，韩愈的碑文倒略胜一筹。不过她能够理解，先写者可以天马行空无所顾忌，后写者总难免束手束脚，处处想着避开先写者为人诟病处。
以文章内容而论，两篇碑文其实都有失公正。她心里有些代段文昌难过，想不到如今他也学会了曲意奉迎、明哲保身。
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