异族小说

第34章 茶楼论道 (第2/7页)

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这些关于神仙鬼怪故事,老幼妇孺最喜欢听,每到妙处都忍不住拍手叫好。

那老者又是一个快板,响了两下,抚须道:“各位朋友要是觉得老朽讲得还有趣,就给个赏钱,赏口饭吃。”

老者微微鞠躬,众人纷纷掏钱,碎银铜板,慷慨解囊。一个小童端着铜盘奔忙于各张桌子,收点赏钱,不断和颜悦色地道谢。

收完赏钱之后,老者也意犹未尽,响了两下快板,继续讲述。

老者清了清嗓子,有条不紊地讲道:“道家源远流长,故事可多着呢。周文王写《易经》,以阴阳五行阐释天地乾坤,老子写《道德真经》,以道法自然讲述宇宙奥秘,两者皆为道家天书。后人认为,《道德真经》不但深得《易经》精髓,而且更为高深,玄之又玄,大有青出于蓝而胜于蓝的韵味。然而,依老朽看来,他们都是神之又神的人物,并非我等凡人所能评述。前段时间,《武林轶事》评述,当今众多门派,无论是学说还是武功,多多少少都与“道”有所渊源。即使是现在与道家平起平坐的儒家、佛家,也都深受道家影响。”

梁羽在洞庭湖边跟随老师学习的时候也曾了解过很多道家的思想,于是笑道:“老先生高才,博古通今。但今人所见《易经》并非周文王一人所为也。伏羲画卦,文王演卦,孔子作传,今日之《易经》实为三位前师合力为之。正所谓一阴一阳之谓道,《易经》、《道德真经》皆为宝典,各有千秋,并无孰优孰劣之别。世人妄而论之,不过是夏虫语冰,当真见识浅薄得紧。”

老者呵呵笑道:“这位小兄弟说得在理,在理。咱们后人也就茶余饭后闲谈,打发时间,增添乐趣,不能当真,哈哈,不能当真。”

他顿了顿,接着说道:“不过说起来,孔夫子才是集百家之大成者,否则自汉以来,为何独尊儒术,视为正统呢。当然,道家对儒家影响深远,让老朽慢慢道来。这孔子与老子可是大有渊源呢。”

说到此处,那老者捋了捋胡子,又开始讲述老子和孔子的故事。他靠说书为生,对佛道儒等诸子百家的趣事可谓信手拈来,至于这些事情真不真实他也不会去考究。

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