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他虽是色目人，但自幼习儒学经典，出生于河南，本是前元大将李思齐部下，李思齐投降后，被提为珉州卫指挥使。
如今他之部下，也所属从杂，有本地良家子，从吐蕃解救过来的汉民奴隶，有吐蕃佛头座下逃出来的藏奴，绝大部分是他本部蒙古官兵。
广威将军指挥曹政手中持着一柄望远镜，瞧了瞧那些围攻卫所的吐蕃兵丁正拿着大明官兵卫所才有的火雷炸毁城墙，不由得破口大骂：“这帮背信弃义的回回商人，若是抓到他们，我非得把他们千刀万剐！”
大明的一些粮饷和军需，也并不全都是官军运送，有时候在押运粮草时，军官会偷偷包给商人谋利，这就导致有机可乘，使得大明官兵才能用的火雷，被回回商人得到。
而且元末，回商也组织了许多民团家兵，帮助大元平叛，多有火药火铳。
指挥使马烨闻言一脸愠色，其实他本来也是撒马尔罕以西的色目人后裔，严格来说也是回回，但是回民之间也有不同，马烨家族世代信奉景教。
撒马尔罕，安国，石国等地，唐代时是昭武九姓九国，其人多从商经商，信奉景教者众。
到了大元建立，后期成吉思汗的几个子孙为了争夺地盘，纷纷利用宗教进行势力扩充，钦察汗国就利用东正教，成功入主金帐汗国，而合赞汗更是让自己麾下十几万帐蒙古人全部皈依天方教，得到天方诸国大力支持。
到了元成宗时期，安西王阿难答为了争夺大位，也皈依天方教，他利用天方各国和商人的财货武装部队，并且对军民进行强制皈依，不服从者悉数剿灭，在和元武宗争夺大位时，一度占据了上风。
若非元武宗有儒臣和藏地佛头喇嘛支持，且蒙古人和色目人中很大一部分信仰他教的也支持元武宗，可能在那时，大元就被阿难答天方化了。
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