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【注释】
注274 可看《汉书·礼志》。
注275 近人谓历代君主的崇重儒学，是取其尊君抑臣，为便于专制起见，此说实系误缪（miù）的。汉代的崇儒，自因当时要振兴教化，而教化之事，惟有儒家最为擅长之故。可参看拙撰《白话本国史》第二编第八章第六节，和近人钱穆的《国学概论》。
注276 今古文文字之异，备见《仪礼郑注》中。大体不过古文“位”作“立”，“仪”作“义”，“义”作“谊”等，于意义无甚关系。其有关系的，如《古文尚书》“今予其敷心腹肾肠”，“心腹肾肠”今文作“优贤扬历”等，是极少的。
注277 旧皆以为今文，最近崔适始辨明其为古文。见其所著《春秋复始》。
注278 见丁晏《尚书余论》。
注279 此为此书之专名。《史记》二字，乃当时史籍的通称，犹今人言历史。《太史公书》，为《史记》中之最早出者，故后遂冒其总名。
注280 可看《史通·古今正史篇》。