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“嗯，本宫推行汉化不知可否能比过北魏拓拔氏的冯太后？”萧太后也只能与冯太后比较，同样是推行汉化看谁更胜一筹了。天幕的神秘力量再次显现，将冯太后与萧太后两人的话突现在天幕中还加了特效，北魏冯太后:“这是辽国太后，咋的还想与本宫比？好，萧太后，本宫接招了。”这只是网友的一段讨论的话经系统修辞一番，两位不同历史时代的太后跨越几百年较上劲了。而万界帝后将相，文武百官，天下百姓被天幕上的信息给震惊到了，不是吧，两个异族政权的太后较上劲了，这都哪根哪？你们中间隔了几百年有必要这么争吗？这是吃瓜王朝百姓的想法，却让双系统又收割了一波信仰值。
天幕三日之后再次打开，盘点历史上的十大贤后榜，【十大贤后榜】大明王朝。大明:徐皇后！
明朝从朱棣开始所有帝王都激动了，而朱元璋则在想大明朝有哪个姓徐的女子嫁给了谁，想到一人，大将徐达之女。而太子朱标傻了，我在哪，我又是谁？
天幕之中武珊珊的身影也出现在天幕之上，一身明代汉服和头饰，比之前人显得更有精神，人也更漂亮和有气质了。不用问，系统的手笔。
“大明:徐皇后是大明开国功臣，大将军徐达之长女。公元13 62年一1407年，濠人即安徽凤阳人。对徐皇评价先概括一下再详细说，【出生将门】，【女诸生】，【燕王内助】，【靖难守城】，【正位中宫】，【辅君治国】，【厚德嘉贞】，【着作颇丰】，【身后哀荣】。徐皇后自幼聪慧过人，阅书过目不忘，父:徐达，母:谢夫人。“诸生”在明代是指受到过传统儒家教育，经史的生员。徐达对其妻言:“此女聪慧，天赋异禀，宜以经史充其知识。”请来许多先生教授学识，徐氏聪明，所教之书一诵而出，记忆力超群连教书先生也惊叹，所以她便有了“女诸生”的名号。朱元璋知其才学又闻其德才兼备召徐达入宫，坦言:“咱和你徐达是过命的交情，正好我四子朱棣不错你我结个亲联姻。”徐达拜服两家结为儿女亲家。12岁入宫的徐氏侍候马皇后，每日聆听教晦，朱棣封为燕王，徐氏随行就番。在北平王府将一切打理得井井有条，夫妻两人感情深厚，曾是少年伉俪。“靖难之役”徐氏披甲上阵指挥，面对明军大军沉作冷静，动员百姓发放甲胄武器武装百姓，坚持朱棣领兵回援，建文四年攻破南京，建文帝朱允文不知下落，自此朱棣登基为明太宗。不久之后徐氏册封皇后开了单独册封皇后的先河，徐氏开始管理皇宫辅政君王。着有【内训】，【内训】本是教导规范避免宫中妇人行事时犯错，是宫中妇人学习手册，与大唐长孙皇后和汉朝班固之妹班超所写书相似，即【女戒和女则】都是规范后宫，朝廷官员家中夫人行为的书却不知成了别有用心，心理变态的假儒生残害妇女的工具。徐氏还写有【劝善书】，朱棣为怀念离世的徐皇后将【劝善书】大量印刷并编入【永乐大典】，【千顷堂书目】收录《仁孝皇后诗集》一卷，遗憾的是诗集失传。徐皇后是明朝为数不多出生勋贵之家而成为皇后的，明朝皇后绝大多数来自民间，这是明太祖朱元璋吸取历朝教训而特别规定的，这样可避免外戚太强或朝廷官员势大动摇江山，却怎么也没料到大明亡于党争，亡于满口仁义道德的士大夫阶层，题外话:晋朝亡于八王之乱，五胡乱华，亡于士大夫共治，宋，明两朝亡于农民起义，亡于士大夫，亡于异族更亡于假儒学:程朱理学，所谓的存天理，灭人欲！其表现在寡妇不得改嫁，立贞洁牌坊，否则视为不贞，缠足裹小脚，三寸金莲，宋明二朝文人儒生别的本事没有祸害女性天下第一。甚至酿成惨剧，明洪武年间为一块一文不值的贞洁牌坊出现逼死女子的事件，更过分的是一些订亲未婚女子只因从未见面的未婚夫死亡而被家人逼死殉葬，这样的事从洪武年至明朝中晚期还有发生。
继续盘点徐皇后，徐皇后助丈夫永乐大帝内修政理外御异邦，永乐盛世的开创有徐皇后功劳，让朱棣无后顾之忧，专心对北方元朝北元势力进行作战，永乐五年徐皇后病逝，年龄46岁，，徐皇后葬于北京天寿山陵墓，徐皇后谥号仁孝皇后。
评价:将门之女，辅政君王，着书，教育子女，孝敬马皇后，助丈夫开创大明少有的永乐盛世，为之后明仁宗，明宣宗的“仁宣之治”打下基础，但未成劝朱棣废除殉葬与缠足陋习此年倒退，是继明朝马皇后之后第二位大明贤后。