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在基布兹，他被视为道德模范。在全体大会上，他经常提醒我们为什么发起基布兹运动，基布兹的最初理想是什么。然而也有人认为他古怪，因为他和我们在一起后，从没有误一天工。要是生病了，得在床上躺一两天，他就会在周六给大家修鞋，把耽误的工期补上。他相信整个世界很快便会觉醒，彻底消灭金钱，因为钱是万恶之源，是连绵不断的战争、冲突和剥削的起因。尤为重要的是，他还是个素食主义者。喜剧演员罗尼·辛德林称他是耶克哈特基布兹的甘地。两年前，罗尼扮成马丁·温德伯格的模样前来参加我们的普珥节[6]化装晚会。他披了条白色床单，身后拖了只山羊，山羊脖子上挂着世界语标记，上面写着：我也是人。
奥丝娜特说：
“要是你吃饭，我就陪你待一会儿。我在你睡觉前给你放三首歌。”
“我不饿。”
“要是你吃至少半个蛋饼，我就给你放一首歌；要是你吃半个蛋饼和一些酸奶，我就给你放两首；要是你把沙拉和面包也吃了，你可以给我做简短的讲座。”
“你可以离开。走吧。外面有音乐，有许多小伙子，他们在跳舞。去吧。”
但过了一会儿，他变得温和起来：
“好吧。好吧。你赢了。我吃一点。你自己看着。我吃了。”
奥丝娜特随身带来一台简易录音机，我们给小孩子用的那种。他吃饭时，她就播放《在加利利湖畔》和《据说有一片土地》。马丁吃了几口鸡蛋饼和一点酸奶，做个了鬼脸，碰都没碰沙拉，也没碰面包，但是让奥丝娜特帮忙，抿了几口她从食堂为他端来的杯子里那温吞吞的茶水。他基本上不在房间里放私用水壶或茶杯：聚敛财富是人类社会的祸根；财富慢慢统治灵魂，奴役它，此乃自然法则。马丁也不相信家庭结构，因为一个家庭单位因其本身性质之故，在家庭与社会之间制造了不必要的障碍。他相信应该由共同体，而不是亲生父母来养育孩子：这里的一切都属于我们大家，我们互相拥有，孩子也归我们共同所有。
马丁·温德伯格的房间陈设如同苦行僧的一般简朴：一张床、一张桌子、一只蒙着帘子的大板条箱里挂着他的衣服，另一只放在铁架子上的板条箱用作书架，上面放着用六种语言写成的关于哲学和学术研究的著作，四五本德语、荷兰语和世界语小说，几本诗集和字典，以及一部收有古斯塔夫·多尔绘画的《圣经》。墙上挂着世界语创立者柴门霍夫的一张照片，有朝一日，五大洲的人都会讲世界语，因此个人与民族之间的界限会消除，世界会回归巴别塔咒语之前的状态。
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