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几天后，他忽然想出去走走。大家都很高兴。出门后，刚稍微安静了一会儿，就有许多管家仆人纷纷走上前来，向他请示钱银收发、账目出纳等各种事宜。他借口病久劳累，推卸不管。只问：“山东的长清县，你们知道吗？”众人一齐回答说：“知道。”他说：“我心里郁闷无聊，想去那里游览，赶快整理行装吧。”众人劝说他病才刚刚好，不宜出门远行，但他不听。第二天他们就出发了。到了长清县，他看到那里的风光景物还和往昔一样，也没用打听路途，直接走到了那座寺院。寺中原先他的几个弟子看见贵客临门，都毕恭毕敬地前来迎接。他问：“那个老和尚到哪里去了？”众和尚回答说：“我们的师父先时已经圆寂了。”他又问起老和尚坟墓所在的地方，众人就领着他去了那里，只见三尺高的一座孤坟，坟上的野草还没有长满。和尚们都不知道他这是什么意思。看罢坟墓，他准备马匹要回去了，临走嘱咐说：“你们的师父是个严守佛家戒律的僧人，他留下的手稿遗物，你们要恭谨保存，不要损坏了。”和尚们都点头答应。于是他就走了。等回到家中，他槁木死灰一般，整日枯坐，一点儿也不料理家务。
又住了几个月，他偷偷出门溜走，直接来到了旧日的寺院。对弟子说：“我就是你们的师父。”大家怀疑他在说胡话，都相视而笑。于是他讲述了灵魂返回的缘由，又说起老和尚生前的所作所为，都一一与事实相符。大家这才相信，请他住在原先的卧室里，像从前一样地侍奉他。后来，公子家多次派车马前来，哀求他回去，他丝毫不予理睬。又过了一年多，公子的妻子派了干练的仆人前来，送了很多东西。他拒绝接受金银绸缎，只收下一件布袍。公子的朋友有时到了他所在的乡里，恭敬地来拜访他。只见他沉默寡言，朴实诚恳，年纪只有三十岁，却常常说起他八十多年来的事情。
异史氏说：人死了灵魂就会散去，这个和尚的灵魂飘行千里而不散失，是他心性能够保持的缘故。对于这个和尚，我不惊奇他的死而复生，而是惊奇他来到富贵华丽的地方，仍然能够拒绝他人，躲开世俗。像这样在眨眼之间，就能够得到华丽生活的种种享受，对于一般人来说，肯定是死也甘心、求之不得的好事情，又何况是清苦的和尚呢！
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【注释】
</li> <li>长清：县名。今属山东省济南市。</li> <li>道行：指对佛教教义和戒法的修习实践。高洁：道高行洁。</li> <li>圆寂：梵语的意译，音译为“般涅槃”，略称“涅槃”，意思是“圆满寂灭”。为佛教对僧尼死亡的美称。《释氏要览》卷下：“释氏死，谓涅槃、圆寂、归真、归寂、灭度、迁化、顺世，皆一义也，随便称之，盖异俗也。”[4]河南：清行省名。辖境约略与今河南省相当。</li> <li>故绅子：已故豪绅之子。绅，束干腰间的大带。《礼记•玉藻》：“绅长制：士三尺，有司二尺有五寸。”古代有权势地位的人束绅，后世则称有官职或中科第而退居在乡的人为绅士或乡绅。</li> <li>按鹰：驾鹰，即纵鹰行猎。</li> <li>马逸：马受惊狂奔。逸，奔跑。</li> <li>翕（xī夕）然而合：指僧魂猛地与堕尸合在一起。翕然，犹翕忽，迅疾的样子。</li> <li>厮仆：奴仆。厮，旧的对服杂役人的贱称。</li> <li>粉白黛绿：妇女的妆饰，代指姬妾之类的青年女子。粉白，面敷粉。黛绿，眉画黛。</li> <li>提耳悟之：恳切开导，促其醒悟。提耳，扯着耳朵，意思是谆谆晓喻。《诗•大雅•抑》：“匪面命之，言提其耳。”</li> <li>饷以脱粟：用糙米做饭给他吃。饷，用食物款待。脱粟，糙米</li> <li>少步：稍微走动一下</li> <li>杂请会（kuài快）计：纷纷请其审理钱粮出纳等事。杂，纷杂。会计，总计其数，指主管财物出纳等事。</li> <li>卸绝：推脱、拒绝。</li> <li>郁无聊赖：烦闷无聊。无聊赖，感情无所依托。</li> <li>治任：备办行装。治，办理。任，负载之物，即行装。</li> <li>新瘳（chōu抽）：刚刚病愈。</li> <li>兰若：佛寺。详《尸变》注。</li> <li>伏谒：拜见。谒，通名进见尊长。</li> <li>曩已物化：前些时候已经死去。曩，以往，从前。物化，化为异物，死的讳词。《庄子•刻意》：“圣人之生也天行，其死也物化。”[22]戒马：备马。戒，备。</li> <li>戒行：佛家语，指在身、语、意三方面恪守戒律的操行</li> <li>手泽：手汗沾润之迹。《礼记•玉藻》：“父没而不能读父之书，手泽存焉尔。”《疏》：“父没之后不忍读父之书，谓其书有父平生所持手之润泽存在焉。”后通称先人遗物、遗墨为手泽。</li> <li>“灰心”二句：心如死灰，坐以槁木，一点也不过问家务。灰心木坐，参见《画壁》注。勾当，办理。</li> <li>纪纲：《左传•僖公二十四年》：“秦伯送卫于晋三千人，实纪纲之仆。”纪纲，本指统领仆隶的人，后来泛称仆人。</li> <li>馈遗（Wèi位）：赠送。</li> <li>一袭：一套。</li> <li>而立：而立之年，指三十岁。《论语•为政》：“三十而立。”</li> <li>千里而不散者：原无“不”字此据铸雪斋抄本。</li> <li>性定：本性不移。</li> <li>纷华靡丽之乡：华丽、奢侈的地方。《后汉书•安帝纪》：“嫁娶送终，纷华靡丽。”</li> </ol>