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其实她们不知道，千百年来，丹顶鹤是道教仙学的“图腾”，道家仙学的文化之中，有许许多多的鹤的艺术形象、鹤的美丽神话、鹤的民间故事,以至于一直流传至今。
战国时的诗人屈原在《楚辞》中说：“吾将从王乔而娱戏”，唐代的诗人杜甫在《观李固请司马弟山水图》中说“王乔鹤不群”。而两位诗人所提及这个王乔,其实就是道教中的一位仙人。王乔是周灵王的太子晋，喜欢吹笙作凤凰鸣，仙人丘浮公接他上嵩山学道。三十年后王乔见柏良说：“告我家，七月七日待我于缑氏山巅。”至时，果然乘鹤驻山头，挥手向众人招示，数日乘鹤飞天而去。
道教的创始人张道陵自称太上道君降临人世，授他“天师”称号，并自创立了五斗米道。他当时学道的地方就是鹤鸣山，那里还有待鹤轩、听鹤亭等建筑。而在道教著作《云笈七签》中说张道陵可骑鹤往来。
道教认为人这个生命，经过修炼，灵魂和肉体可以升天，长生不死，从而达到神仙的境界，“与天地同休，与日月同寿”。鹤的长寿而又能高飞，道教认为鹤既是仙人的坐骑，又是仙人的化身，因而，称之为仙禽、仙骥、仙客、仙子、仙羽、蓬莱羽士。在道教传说中的一些神仙，也都与鹤密切相关,也是自然而然的了.
乍听小妮儿也梦到黄超骑着仙鹤。姚瑶也是心惊：“唐嫣然？哦，就刚才那位？啥时候？”林玥回道：“昨天下午。”姚瑶拍拍胸口：“吓死我了，我也是昨天做的梦。这一阵儿我的胆子特小。”
林玥问道：“然后呢？”姚瑶说道：“古人云，‘常为仙人驾，云上乘刚风。’醒来后我想，乘仙鹤归去，是不是已经死了？这个梦可不太好。转念又想，飞到对面山洞里了，是不是真的？于是拿出望远镜，搜索了一阵，隐隐约约看到个山洞。其实我当时挺害怕的，以为他死了给我托梦呢。后来想想，不能半途而废呀，既然他给我托梦，我就去收尸吧。
然后我去村里买了个竹排，划到对面山下，抬头一看山洞有两丈多高。幸好我受过特种训练，攀崖的技巧还可以。虽然比较陡峭，但是下边是水，我想大不了掉到水里。还好比较幸运，费了半天劲终于上去了。
刚露头，差点没给我吓得掉下去，悬崖旁边好几条金色的蟒蛇，都有胳膊粗。稳住神一看，死的，肚子都爆开了。洞口平台不大，草木丛生，基本上把洞口遮住了，要没带望远镜真看不到。在洞口听了听里边没动静，喊了几声也没动静。
让蟒蛇吓得我没胆了，打着手电往里走，一边走，一边装着胆子喊几声。幸好洞不深，走了十多米就看到他了。躺在地上，浑身破破烂烂的，一直呻吟着。见到人就不害怕了，过去摸摸头，烫的厉害。掐着人中也没醒。喂了他几片消炎药，过了半天才醒过来了。”
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