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三国演义也是小说，他代表的就是明代人眼里的三国，就像现在电视上那么多疯狂的古装片……
在大汉的年代，忠君不是主旋律，当然，几百年的儒家思想还是留下了无数的继承者，这就是朱俊为代表的文人和一些党人，至于王允，袁绍之类的其实还是士人，他们为的是自己家族的利益，为了家族利益可以和奸宦共舞的……
我想这也是袁绍为什么在开始承担做一个家主的责任之前前后后有了很大的变化。
就真正的历史来说，大汉的权利除了在武帝和光武帝年间曾高度集中到皇帝身上外，大部分时间权利都是在宦官，士人，文人中纠缠……
大家并没有真正的忠君意识，在那个年代，还远远没有多少人能认识到“民为本”的民本思想，他们首先想到的是士人，因为在那个年代，就想现在，士人就是知识分子，就是有产阶级，他们要钱有钱，要知识有知识，要人才有人才……
士是当时最为强大的一个阶层，说的难听点，在那个年代，得士人支持者得天下
这就是为什么刘秀可以那么容易得得到天下，因为他得到了士人得支持……
士族得权利和地位真正被打破是开始在东晋直到大唐帝国唐太宗李世民得选才方案得出台……
所以说在汉末，要以奴隶之身拯救大汉，那么豹子必须在各种利益之间进行决择……，只有无上得权威，才能逼迫士人接受自己，只有团结士人中可以团结得分子，才能让自己得想法尽可能得展开，这就是为什么豹子必须首先忠于大汉子民，忠于大汉朝廷……
士人是大汉真正得终结者，因为他们得贪婪，所以大汉最后还是忘了，强悍的曹操在自己的屠刀下团结了无数的士人，所以他最强大，但是最后曹魏还是亡于另一个大士人家族“司马家”也是同理，此所谓成也士人，败也士人……
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