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邓瑛一直是和王振,汪直这些人划归在一处的明朝奸宦。
学界对此人的定性,早在民国时期的历史研究中就已经形成,后来的学者也大多沿袭这种观点,在各自的角度上不断延申。
但杨婉不认可。
她以杨伦对邓瑛的评价为突破口,一直试图从已然很严谨的史料和论述里寻找这个人真实的生息痕迹。
他在建筑上的造诣,他在内宫的生活,他为人的信念……方方面面,既有对前人的补充,更多的则是颠覆。
十多年的学术研究工作,她一个人搞得特别孤独。
写《邓瑛传》的时候,几乎是凭一己之力,在和整个学界的观念对抗。
书稿被毙掉了一次又一次,大论文在送审前后也是几经波折。
好在,她最终坚强地毕业了。
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