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又案书篇新语陆贾所造，盖董仲舒相被服焉；皆言君臣政治得失。言可采行，事美足观，鸿知所言，参贰经传，虽古圣之言，不能过增。陆贾之言，未见遗阙；而仲舒之言雩祭可以应天，土龙可以致雨，颇难晓也。
又对作篇高祖不辨得天下马上之计未转，则陆贾之语不奏。
班固答宾戏陆子优繇，新语以兴。（汉书叙传上）案：郑氏注曰："优繇，不仕也。"文选四五载此文，"繇"作"游"。
又汉书高帝纪下天下既定，命萧何次律令，韩信申军法，张苍定章程，叔孙通制礼仪，陆贾造新语。
孔融上书荐谢该臣闻：高祖创业……陆贾、叔孙通进说诗、书。（后汉书儒林下谢该传）陆喜自序刘向省新语而作新序，桓谭咏新序而作新论。（晋书陆喜传）刘勰文心雕龙诸子篇若夫陆贾新语，贾谊新书，扬雄法言，刘向说苑，王符潜夫，崔寔政论，仲长昌言，杜夷幽求，或叙经典，或明政术，虽标论名，归乎诸子。何者？博明万事为子，适辨一理为论，彼皆蔓延杂说，故入诸子之流。
案："新语"原作"典语"，今据王惟俭训故本校改。孙诒让札迻曰："案'典'当作'新'，新语十二篇，今书具存，史记贾本传及正义引七录并同，皆不云'典语'。隋书经籍志儒家云：'梁有典语，十卷，吴中夏督陆景撰。'（亦见马总意林）与陆贾书别。彦和盖偶误记也。"
又才略篇汉室陆贾，首发奇采，赋孟春而选典诰，其辩之富矣。
器案："选典诰"当作"进新语"，诸子篇之"陆贾新语"，本亦误作"陆贾典语"，不知何以竟一误再误也。
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