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件，感情上还是接受不了。
那些人谴责加山说：“你才是一个自私而任性的人。你的孩子死了，当然值得同情，可是你把矛头指向那些说不上是有罪过的人，就是你的不对了。你的指责是鸡蛋里挑骨头！照你这么说，世
界上大半都是罪犯。把一些琐碎的小事说成杀人行为，只能说是太夸张了。你这样做会搅乱很多人的正常生活，不是一个有理智的人应该做的事情……”
加山与其说是受到了巨大的打击，倒不如说是目瞪口呆。批评他的邮件不止一封两封，几乎占了收到的邮件总数的一半，而且不是中伤和诽谤，都是很冷静地跟他讨论问题。给在事故中失去了儿子的父亲伤口上撒盐，把别人的痛苦当成自己的乐趣的人是极少数，那种卑劣的邮件可以忽略不计。
这就是社会上人们的意见吗？这就是大家的反应吗？加山立足的地盘崩塌了，价值观从根本上被摇撼了。开始，他以为是自己说明得不够详细，解释得不够充分，于是反复阅读了自己开设主页的时候写的那些文章。“一个又一个的自私与任性重叠起来，夺去了健太的生命”的主旨是十分明了的。但是，批评加山的邮件为什么还会有这么多呢？难道加山感受到的东西不能被社会上的绝大多数人接受吗？难道那些强调自己“没有什么不对”的人是正确的？难道加山谴责他们真是所谓的“找碴”？
加山自己问自己：“我这样做，只不过是因为失去了健太，悲痛到了狂乱的程度吗？”也许是这样的。仅有的一个儿子死了，能保持冷静的父亲在这个世界上是不存在的。从这个角度来讲，他可能确实有点儿反常。
但是，即便如此，世人也应该区分善恶嘛！只要自己合适就不管别人的想法，绝对不能说是“善”。加山主张，恶就是恶，不能说是不恶。这样的主张被人们看做因悲痛而狂乱，是加山无论如何都不能接受的。
恐怕他是捅到了世人的痛处！想来想去，加山只能这样理解。
正如那些批评加山的邮件里所说，加山抨击的那些琐碎的小事，几乎谁都做过，只不过其结果偶然跟一个孩子的死联系起来，就被看成了特别严重的问题。加山明白了，其实做那种事的人每天都有几百万、几千万，都说成是“犯罪”，就激怒了大多数人。加山从那些批评他的邮件的字里行间，分明可以看到“你算老几呀”这样几个字。
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