异族小说

第1章 勿伤感情--说服的前提(1) (第2/5页)

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许多电视剧在一开始便告知“此故事纯属虚构”,明确无误地告诉你:这些故事是编造的,不是真实的,你不要相信它。但是,随着剧情的演变和发展,你还是融入其中了:剧情紧张时,你的心“怦怦”地要跳出喉咙,手里还捏着一把汗;剧中人物的命运变化也使你一会儿高兴,一会儿惋惜……明知道这些都不是真的,但是,你却全然不顾这一点,还是相信了,强烈地希望正直的英雄人物没有死,期望正义得到伸张……你为什么要为一个虚构的、根本没有发生的事情而喜而悲呢?因为,在感情与道理之间,你宁愿选择感情。

有部电影详细描述了一位好士兵,他为人正直诚实、乐于助人。你融入了电影所创造的意境氛围中,钦佩他的为人。后来,这个士兵不幸牺牲了,你悲痛伤心。然而,在另一部大场面的电影中,牺牲了很多人,其中一定有许多好士兵,按道理来说,你应该更加痛心,但是,你的感觉却不如牺牲了一个好士兵那么强烈,这是为什么?原因只有一个:你对大场面中的人并不了解,因而没有感情。

你不会因为道理而哭笑,但你会因感情而哭笑。把爱护自然的道理讲得再天花乱坠,你也不会感动得泪眼汪汪。然而,给你讲一个悲切的小故事,虽不真实,却可以令你动情,以至泪流满面。

电影、小说等文艺作品所使用的打动人心的主要手段是感情,是想方设法打动人的感情,而不是千方百计地说明道理。一些讲述哲理的书,无论其道理论证得如何完美,也不如谈感情的小说类书籍畅销。电视上激起人们购买欲望的广告,多数也不是从道理入手,而是从感情开始征服观众的。

一位学者感叹道:“我们的理智使我们一次次看透人生,我们的激情又使我们一次次重受蒙蔽。”足见情感的分量。

如果我们生活中的每一件事情都是经过理性判断后再决策的,那么,任何人都可以取得比现在大得多的成就。可惜,我们生活中的大多数事情都不是受理性支配,而是受感情支配的。

从内心感受来讲,每个人都不喜欢接受批评,而希望听到别人的赞美,全然不顾这些批评或赞美是否公正。难怪有人说:“我们不是一种讲逻辑的生物,而是一种感情动物,我们的逻辑就像一艘小小的独木舟,在又深又黑、风浪又大的情感海里飘荡着。”

这就是人类的感情,人们对感情的关注远远大于道理。

好话未必是真话

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