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地府的闵公,还在和菩萨探讨佛经。佛经无非就来自处事之道。
“不知世间偏偏有人行恶?为善不好吗?”闵公说。
“哪一根筋,都要有人证明?只因为看到罪恶的嘴脸,才懂得行善有多难?才知道善的重要性?”地藏王菩萨说。
“这样多麻烦?最后弄得满身伤。”闵公说。
“如果不这样,谁修四大皆空。才知道空得厉害?人嘴上说追逐梦想的地方,迎接希望之光。可真实的内心,都在黑夜里陶醉良宵。这就是太阳再伟大,也要留给黑夜独属空间。黑夜再黑,也要留给星月之光。而修行人,在黑夜里,唯一就是点亮自己的烛,照亮自己的心。借这次机会,在修养好身心的情况下,学习白天该掌握的技能,这样才可以在希望之光里,发挥更大的作用?”地藏王菩萨说。
“像这次县令利用手中权力作恶,那是必然产物吗?”闵公说。
“它只是一种轮回产物,就像对翻过来,就是错。就像出现冷不好,才会要出现春,夏秋一样,但是冷这个过程,也是避免不了要出现的?”地藏王菩萨说。
“冷很残酷,可以冻死人?”闵公说。
“但热过度也未必好,所以所有的存在,都是为了起平衡和调节作用。冷过度和热过度,需要做的就是藏好自己,不直接面对,养精蓄锐,换个角度,调理出生命中的恒温。”地藏王菩萨说。
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