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照理说，夹喇嘛的人在没到那古墓之前是绝对不会说其中的情况的，不然其他人提前知道只怕会出乱子起内讧，但当时属于自家人一起活动，也就没多少忌讳，于是将一切便全都说了。
按照韩伟的说法，那个时候他才三四岁，很多事情都记不住了，大体也都是姥姥姥爷的零碎转述再加上他的整理。当时那个夹喇嘛的前辈一说那地方，他的父母当时就反对了，说那里太过凶险绝对不能去，还拿出了韩家先人的书说那种地方极难得手，要去的话也要几十个人一起行动前前后后打起照应。
这直接就出了矛盾，摸金校尉是什么职务？那各个都是单干，韩家历史上最多的活动也就是二十来个，哪里去什么几十个人，夹喇嘛的人把书夺过，翻页给二人看了先人们几个人就进了那种古墓的先例。矛盾激化最后是不了了之，韩伟的父母仿佛被说服了，最终还是跟着到了云南。
要倒的斗叫阴阳梭，也叫镜儿宫，是指过去土木建筑施工手法，整体建筑就像一只梭子插在地里，一面是阴间，一面是阳间。这样的古墓或者古建筑已很少见了，大部分地面的遗迹已经没有了踪迹，所以，这种说法现在几乎已经没人提起。而韩伟的父母之所以说去了危险要人多，一是因为云南险恶，十多个人出了问题绝对照应不过来，二则是因为夹喇嘛的人说的太过详细。
“姥姥姥爷不是这一行里的人，听不懂那些术语，零零碎碎就说什么逆水横流一类的。”服务生说道，两位老人去世的时候他也才十三四，十多岁时入梦讲的儿时故事就算是老人们讲得清清楚楚，小韩伟也绝对记不下来的，要说现在能记住这么多，也算是个缘分了。
“再后来，进了那镜儿宫之后分歧就更大了，盗洞的打法，怎么拿东西，父母和几个后生全都和老人们相左，最后其他四五个同龄人都屈服了，只有父母还没有，说太危险绝对不能进，那个时候夹喇嘛的人挥着摸金符和他们笑着说胆小鬼，带着人就下了悬崖。”
后面的事情可想而知了，十个人全都没出来，韩伟的父母并没有回到韩家堡，一是两人因为早就有了婚约所以就算是互相证明也绝对会被猜疑，二则是因为自身原因，韩家堡虽然发展极大，但是其中的规矩也是很多的，北派虽然在盗墓方面没什么忌讳，但是对于家族门第则有着很多的封建思想。韩伟的母亲是外族人，四五岁的时候被家族吸纳，改姓为韩，地位自然是不如，身份则更是难语。二人私下里一合计，直接就回了北京，找韩伟母亲的父母了。
“然后呢？”经理问道，虽然说韩伟的家世让他甚是惊叹，但是丝毫没有和刚才那两队人扯上关系“你不会只是让我来听你的传奇家世吧。”
“当然不是，重点就在这里。”服务生见经理打着哈哈，直接就打断了他的话。
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