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不论是各部落祭祀的图腾、祖先，亦或者自行开启灵智的神兽，只要他们凝聚神性，拥有自我意识，便可称呼为神。这种地祇先灵，统称为“大灵”。这种层次的存在，在大地上处处可见。不久之前出现的紫鸣虎等神兽，也都具备一缕神性，处于这个层次。
而更进一步，或通过神性淬炼身体，或通过神性升华灵魂，拥有真正的领域神通后，便称呼为“半神”。
没错，地祇只有两个等级，简单粗暴，实力境界极为模糊。
姬乐曾经问过少女，为什么对神明体系的划分这么粗糙。
结果少女反问一句：“一群蝼蚁，我们还需要给大一点的蝼蚁，以及小一点的蝼蚁区分实力的强弱？”
一句漫不经心的话，赤裸裸揭示这个世界的残酷。
这个世界属于天神，它们是创世神的后裔，生而具备操控自然的能力，居住在天空，高高在上。不管图腾大灵也好，半神英雄也罢，对他们而言都不过是一巴掌的事。
早在千年前的混沌时代，世界只有“神明”与“大灵”，‘灵’是比‘神’更加低等的存在，这两者统合为“神灵”。
“半神”这个等级，是因为创世母神死亡后，大地神性分散，加上天神陷入地母的诅咒，进入大地之后神力大降，才不得已出现的一个过渡阶段。
这也是为什么，风娥不敢直接掳走姬乐的原因。在夏国这等地界，姬乐本人就是半神，还能随时“召唤杨柯”，届时打起来，神力受限的风娥并无必胜把握。
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