异族小说

第69章 充满战斗精神的布道家 (第1/3页)

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清晨5:36分起身走到别墅前打开平板见细细在猫砂盆里拉屎了!收起里头猫碗拿着脸盆到俩娃猫碗前收,洗完刚打开成猫粮储粮桶时见细细跑到我身边那一瞬间非常吃惊万万没想到残障小猫也能鱼跃龙门!舀两杯成猫粮进猫碗,抱着细细拿着幼猫粮罐到露天别墅把它放进里头倒猫粮进猫碗拿进里面给它。进房拿着养生壶添水把猫架放进里头铲完猫屎,回房喝着水时看手机5:50分穿着运动内衣走下楼时乌弟跑进厨房里。

快六点的国道天逐渐亮由于后半夜趴着睡的缘故前几天崴到的脚踝感到不舒服跑到半路时在路边脱下鞋袜坐在人行横道边顺顺筋又重新开跑。跑到十字路口时远远望见绿灯策马奔腾跑过斑马线后又在路边脱下鞋袜顺顺脚踝。

跑到家时一开门见妈妈坐在楼梯口等我,见我肥来端起饭桌上的温开水上前来。做着拉伸时问她‘乌弟呢?’刚说完乌弟就从楼梯百米冲刺跑下来,我笑着说‘乌弟现在人高马大了,大孩子。’做完拉伸进家喊着乌弟上楼,走上楼时见肥桔站在楼梯扶手望着伸出手敲着它脑壳说‘吃饱了。’到厕所里刷牙时俩娃跟着进来,刷完牙妈妈帮我剥好鸡蛋。吃着鸡蛋时见乌弟走到狼外婆身边,我和它说‘乌弟跟你外婆亲近亲近。’狼外婆伸出手要摸它时乌弟起身走进舅舅房里。服用药物找着替换衣服走出客厅时见妈妈和肥桔站在电视柜边,妈妈指着它冲我比着扇大耳刮子的姿势。我说‘它要上去走走就让它上去。’妈妈张大嘴巴和我说‘哈!’我笑着说‘这表情包是祖传的。’妈妈拉着我的手冲我哈了几口气。

上楼洗澡时见肥桔站在门缝窥探着我,洗完澡回房时见俩娃跑上桌望着窗外。坐在书桌前拆着昨晚爸爸拿回来的艾柱熏上完系在腰上,戴上护颈。在抽屉里拿出云南白药喷雾喷在脚踝,双氧水和棉签给自己除除‘耳螨’开启电脑坚持做一个精致的早八党。

喝早茶时想起小时候看的《小宋当家》动漫片,于是吃饱回房点开视频看了一集小宋当家之大饼比赛。这场比赛的目的是为了治疗将军爸爸的厌食症开办的,有四家饼店参加这场比赛当中三家饼店都是用着山珍海味为食材做饼子,只有小宋家做饼子的食材普通的粗粮和猪肉。小宋和桃子带着将军的爸爸到上山跑了一圈后老人家厌食症治愈也吃想吃的粗粮大饼。其实看到时想起《双面人生》里写的精神疾病患者最好能找到一项自己喜欢的运动并且坚持下去。

到沙发看起《中国哲学简史》里面写‘将来的世界里,哲学将取代宗教的地位,这是合乎中国哲学传统的。人不需要宗教化,但人必须哲学化。’当中也详细介绍了各家的学说,身为墨家门徒也着重把墨子和墨家研究。书里写着‘墨子是孔子的第一个反对者,表现为孔子对古代文明的态度是加以理性化,合理化,墨子则保持批评态度。’也介绍“儒生来自上层或中层阶级,而墨子的门徒‘侠’更多来自下层阶级。”就像我穷不富裕徒有力气就称之为‘侠’。书中也提到‘有福同享有难同当’是‘侠客们’最常说的话,而在如今社会上普遍接受过九年义务教育的儒生们眼中‘树大能招风,树倒猢狲散。’的现象普遍存在。到后期的墨家‘墨家继承墨子功利主义思想的传统,主张人类的一切活动都是为了趋利避害,谋求大多数人的最大快乐。’

儒家现实主义流派的荀子主张的‘人性恶’,按照荀子的看法,人性也应当受到教养,没有教养就不可能为善。也提到了‘人生来不仅没有善端相反,生来就来恶端。’这点我赞同,出生婴孩刚下地那一刻就发出第一声啼哭显然就是恶端还有我们家细细被人类幼崽打断腿也可以说明这点。荀子试图证明,人生就有贪图利益和感官享受的欲望,但人又生来就有智性,使人可以成善。这里提到贪图利益就以近期‘杨千嬅汕头演唱会’为例在网上了解到观看演唱会的大部分听众遭遇黑车索要高价。荀子的功利主义与墨子的很相近,不得不说荀子就是儒家学派的大清醒!

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