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之后，住持大师把我养大，教我识字，在我五岁的时候，交给了这份随记，他并没有看过。之所以知道我娘亲姓满，是因为随记的第一页写着‘满妙龄随记’。之所以没有让我出家，是因为他知道我的凡尘缘还没有开始，也不能算断了。
但是住持大师算出在我十岁这一年，会有一劫，避不过去，就会直接丧命；避过去了，也是因为有贵人出手相助，一旦这个贵人没有出现的话，我就会必死无疑！
之所以住持大师一直都没有给我起名字，就是为了让我度过死劫之后，让这个救了我的贵人给我起。至于我的弟弟，是在我五岁的时候，看了前几页娘亲的随记，觉得很压抑，忍不住出了寺庙，去集市上走的时候碰见的。
当时他浑身发烫的躺在一处无人的巷子，我就把他带回了【普光寺】。之后，并没有找到他的家人，所以就一直跟着我了。因为之前的经历让他很害怕，也许还因为发烧，所以他完全想不起过往，但却愿意叫我一声‘哥哥’，他也想一直跟着我，所以这一次，我就带着他一起来了。
请恩人放心，我除了读启蒙的书之外，还学了医术，一般小病都可以诊断的准。至于二娃，他的听力很好。哪怕是身处闹市之中，一个核桃被踩碎的声音，他也能够听得清清楚楚，并且住持大师也有一起教他识字。
住持大师在我八岁半的时候去世了，77岁，他是知道自己的寿数大概是在哪一年会逝去，所以并不遗憾，只希望我和五位师兄能够好好活着。
也正因为住持大师这样的教导和性格，所以我也在不知道自己能否顺利活过十岁的时候，并没有自怨自艾。而是和师兄们一起抄写经书、画佛像，或者是观音图，还有捏佛像烧制，用来卖给大家，维持日常所需。
现在找到恩人，想要做您的长随，是因为我知道了恩人的母亲和三姐离开了家，家里以后不会有这么多人了，所以我想帮恩人做些力所能及的事情。而之所以是做‘长随’，不是直接卖身为奴，是因为恩人现在还没有考中秀才，更不是名下有百亩上等水田的地主，所以先做‘长随’比较合适。
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