异族小说

3 王后和会谈 (第2/5页)

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由于王室子女在奢华中长大,许多学者认为他们被宠坏了,导致日后的自恋和过度的享乐主义。但玛戈显然不是这样,因为她后来在谈到这段日子时说:“太后对我的教育严厉,我几乎不敢在她面前说话;她偶尔看我一眼,我就浑身颤抖,恐怕自己又做了什么事惹怒了她。”玛戈在孩提时也未与其他兄弟姐妹争宠。由于太后觉得她年龄太小,并且住在安博瓦兹和布洛瓦(Blois)两地,由一男一女两位家庭教师照顾,而没有与太后和其他兄弟姐妹住在一起。

为了减轻当时的悲伤和困惑,玛格丽特将书籍作为一生的庇护所。在凯瑟琳的子女中,幼女玛格丽特热爱书本,后来则促使她发展出了对学术的热情。在这一方面,玛戈继承了弗朗索瓦一世;弗朗索瓦正是因为全盘引入了意大利的文艺复兴文化,才成为了一位博学的君主。玛戈自幼熟练掌握意大利语和西班牙语。玛戈所受的教育——包括历史、诗歌、艺术和哲学知识——既受益于祖父庞大的王室图书馆,也得到了教师亨利·勒·梅尼昂(Henri Le Meignan)的指导,后者日后成为了迪涅(Digne)主教。玛格丽特是王室中唯一掌握拉丁语的人,成年后在语言方面游刃有余,说话对答如流,令波兰大使大为惊奇。

玛戈除了在书本中寻找慰藉之外,也通过宗教获得安宁与启发。凯瑟琳很少留意年轻的子女,在执政之后甚至懒得换下玛戈笃信天主教的女教师库尔滕夫人(Madame de Curton)。库尔滕夫人是亨利和黛安时代的人物,她使玛戈感受到慈爱,并获得了玛戈的敬爱与信任;自然,她也鼓励玛戈信奉天主教。在库尔滕夫人的影响下,坚定而热情的玛格丽特学会接受天主教,而她所培养出的精神将对太后造成深远、真切且不可逆转的影响。

凯瑟琳刚刚获得摄政权,就发现很难维护自己的权力。为了安抚安托瓦内,她不得不实践诺言,释放孔代亲王,而一旦孔代亲王获得自由,安托瓦内立刻意识到,自己自愿将法国的最高权力让给了一个外裔中年妇女,而后者的盟友不过是掌玺大臣洛斯皮托和提督科利尼,这两人出身都远不及自己。孔代亲王亲历死刑的经验告诉自己,掌控胡格诺派军队的意义非同小可。在孔代亲王促进下,安托瓦内要求凯瑟琳实践另一项诺言:任命他为法国中将。这样他就能指挥王室军队,取代吉斯公爵的位置。

吉斯公爵自然不愿将军队这样重要的资源拱手让给安托瓦内,后者的弟弟是公认的法国新教徒领袖(尽管凯瑟琳坚持要求举行和平之吻仪式),可能调度军队来对付自己和全体天主教徒。此外,还有一个小问题:王室已经彻底破产,凯瑟琳向法国代表会议——三级会议征收资金的时候,后者不仅拒绝提供必要资金,并且不承认凯瑟琳的摄政权,而支持安托瓦内摄政。即使是受太后摄政的查理九世,也在太后执政最关键的最初几个月中制造了麻烦。1561年5月15日,法国国王在兰斯大教堂匆匆即位,11岁的国王放声大哭,大喊王冠“太重了”。

这不是什么好兆头。

但凯瑟琳依然相信自己握有王牌——她相信,召开一次高层会议,就能解决王国内的宗教争端。这次会议计划于7月底在巴黎西北15英里的普瓦西(Poissy)城召开。普瓦西会议召开之前,民众的骚乱情况突然严峻起来。双方都有暴力行为。1561年5月,加尔文在一封信中严肃地对他的大弟子西奥多·贝扎(Théodore Beza)写道:“约20个城市发生了暴徒屠杀虔信的胡格诺派的事件。”作为报复,在普罗旺斯(Provence),愤怒的新教徒洗劫了天主教教堂,并破坏了圣物。整个宫廷也可悲地分为两派:天主教阵营以吉斯家族为代表,胡格诺阵营希望科利尼和孔代亲王加以领导,也希望安托瓦内(或至少是他的妻子让娜,因为让娜远比安托瓦内坚定)给予指导。

对凯瑟琳而言,作出选择并不困难。科利尼办事得力,受人尊敬,也希望凯瑟琳继续执政。安托瓦内对科利尼言听计从,事事迁就。另一方面,吉斯家族虽然在弗朗西斯二世驾崩后遭到凯瑟琳打击,但很快恢复元气,又变得自大、令人厌恶、野心勃勃。他们眼见自己影响力消退,于是重新聚集反对凯瑟琳的盟友,并在背后向西班牙国王和教皇抱怨凯瑟琳。凯瑟琳在一封写给女儿伊丽莎白的信中被迫为自己辩护。多年来郁积的愤怒在这封通信中爆发出来,太后指责道:“我只向你描述事实:这一切问题的根源,完全是因为全国上下痛恨洛林枢机主教和吉斯公爵。你也知道他们在你兄长在位时是怎么对待我的……如果他们有能力的话,他们会自己掌权,把我扔在一边。”安托瓦内担任中将一职之后,他的兄弟出于延误离开了宫廷。

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