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“现在关于神的正义的迷宫，经你多次的探问，他的门已经向你开得很大了。你的问题是：一个人生在印度河边，那里没有人说及基督，也没有人读着《圣经》，也没有人写着关于宗教的论文；可是这个人立志正大，行为善良，从人类的理由去观察，生平可算一无罪过。但是他没有受洗礼、没有信仰而死去了；对于这个人加以责罚，是否算公正呢？假使他没有信仰，是他的错处吗？现在我且问你，你是谁？你坐在椅子上，目光所及不过从大拇指到小拇指之间，偏偏要判断一千里路外的事物吗？
“假使在你们之上没有那部《圣经》，一定有许多更奇怪的问题，这是我和我的同伴们所明白的。地上的动物呀！愚蠢的心灵呀！那第一意志本身是善的，从未离开过他的本身，他的本身就是至善，和他符合的都是公正；并非创造的善吸引他，而是他发射种种的善。”<sup>[392]
像母鹳鸟喂了食以后，立在巢上左顾右盼，而受了食的小鹳鸟又仰望着她一般，那许多灵魂的意志所构成的幸福的影像振动他的翅膀，而我也扬眉向着他。他转着唱着，又说：“永久的审判不为你们人类所了解，也犹我的音调不为你所了解一般。”
后来那些从圣灵发出的光辉静止了，仍旧保持着那个记号，这记号使罗马人得着全世界的尊敬呢。<sup>[393]他又开始说：“在基督钉在木架上以前或以后，不信仰基督者是不能入此国度的。但是，在那审判的时候，将见许多口称基督基督的，比那些从来不知基督的还要离基督远呢；这样的耶教徒将为埃塞俄比亚人所定罪，将被分别为两类，一类是永富的，一类是永穷的。<sup>[394]当一本写着你们国王劣迹的书<sup>[395]打开在他们面前的时候，那些波斯人要说些什么呢？
“那里将看见阿尔伯特的行为，他鼓翼向着布拉格的国境，而使之成为一块荒地。<sup>[396]那里将看见伪造的货币带给塞纳河两岸的灾难，这个人将被野猪打击而致死。<sup>[397]那里将看见骄傲的渴望使苏格兰人和英格兰人变为狂人，不能安于他们各自的疆界。<sup>[398]放荡和柔靡的生活有西班牙的他，还有波希米亚的他；他不知勇武，也不愿有此美德。
<sup>[399]至于耶路撒冷的跛者，则他的优点将用Ⅰ记着，而其相反之点将用M表示。<sup>[400]那贪婪和卑鄙将见之于他，他治理那火岛，那里就是安奇塞斯长寿命的终点；要使你们明了他的贪鄙，应当用简短的字句，否则就没有地位可以容纳了。<sup>[401]大家知道他的叔父和他的哥哥都将显示他们的胡为；他们侮辱了一个著名的家族和两个王冠。<sup>[402]那葡萄牙的他，挪威的他，都将被人知道，还有那拉斯亚的他，他伪造威尼斯的货币。<sup>[403]快乐的匈牙利呀！假使他不再被坏人所引导。<sup>[404]还有快乐的纳瓦拉，假使他使用他的山做他的武器！<sup>[405]每个人都应以此为前车之鉴，那尼科西亚和法马古斯塔已经呻吟于他们的野兽之下了，那野兽不肯离弃他们的团体。”<sup>[406]