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一对多情，若非得潮神撮合，且为情死矣。
尾生尾生与女子期于梁，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。
子犹曰："此万世情痴之祖。"傅七郎傅七郎者，蕲春人。其第二子曰傅九，年二十九岁，好狎游。常为倡家营办生业，遂与散乐林小姐绸缪。约窃负而逃，林母防其女严紧，志不能遂。淳熙十六年九月，因夜宿，用幔带两条接连，共缢于室内。明日，母告官，验实收葬。绍熙三年春，吉州苏客逢两人于秦州酒肆，为主家李氏当垆共役。苏顷尝识傅，问其去乡之因，笑而不答。苏买酒饮，散。明日再往寻之。主人言：傅九郎夫妻在此相伴两载，甚是谐和，昨晚偶一客来，似说其宿过，羞愧不食，到夜同窜去，今不复可询所在也。
相传吴郡昔有一人，犯大辟，其人愚甚，临刑求救于刽子。刽子绐之曰："汝但安心，俟午刻流星起时，我唤汝急走，当解汝缚，汝便疾奔远去，我取他人斩之，以代汝。"其人信之。及期下刀，郐子连唤急走，其人遂狂奔，昼夜不息，直至陕西，为人佣工。主家为之娶妇。凡数年，稍成家矣。忽念刽子释放之恩，囊数金至吴下，夜叩其门，欲以报之。刽子叩其姓名，大骇曰："汝已死，何得复来？"其人犹致谢再三。刽子为道其实，遂寂然无声。乃呼伴启门视之，囊金在焉，人已灭矣。方知叩门者乃魂也。向认为真已释放，魂喜极而去，遂如真形，一点破则散矣。傅与林苦于防闲，认真谓死在一处，无异生时，则其魂之聚而不散，为人当垆共役，又何疑焉。夫果聚而不散，无异生时，则死贤于生矣，虽谓之不痴可也。
王生陶师儿淳熙初，行都角妓陶师儿，与荡子王生狎，甚相眷恋。为恶姥所间，不尽绸缪。一日，王生拉师儿游西湖，惟一婢一仆随之。寻常游湖者，逼暮即归。是日，王生与师儿有密誓，特故盘桓，比夜达岸，则城门锁，不可入矣。王生谓仆曰："月色甚佳，清泛不可，再市酒肴，复游湖中。"迤更阑，举舟倦寝，舟泊净慈寺藕花深处。王生、师儿相抱投入水中，舟人惊救不及而死。都人作"长桥月、短桥月"以歌之，其所乘舟竟为弃物，经年无敢登者。
居无何，值禁烟节序，士女阗沓，舟发如蚁。有妙年者，外方人也。登丰乐楼，目击画舫纷纭，起夷犹之兴，欲买舟一游。会日已亭午，虽莲舫、渔艇，亦无泊崖者，止前弃舟在焉。人有以王、陶事告者，妙年亦曰："大佳，大佳，正欲得此。"即具杯馔入舟，遍游西湖，曲尽欢而归。自是人皆喜谈，争求售之，殆无虚日，其价反倍于他舟。事载《名姬传》。
死后值钱者，惟杨太真袜、陶师儿舟。然袜以色贵，舟以情贵。
汉成帝成帝既立赵后，其弟昭仪，尤嬖，帝誓无他幸。昭仪闻许美人生子，大恚，曰："陛下常自言约不负汝，今美人有子，负约谓何？"乃以手自捣，以头击壁户柱。帝曰："约以赵氏，故不立许氏，使天下无出赵氏上者。毋忧也。"后从床上自投地，啼泣不食，帝亦不食。使中黄门靳严持绿囊，书予许美人，戒曰："美人当有以授汝，受来置饰室中帘南。"美人以箧一盒，盛所生儿，缄封及绿囊，报书予严，严置饰室中帘南去。帝与昭仪坐，使客子解箧缄，未竟，遣出。帝自闭户，独与昭仪在。须臾开户，呼客子将缄封箧，推置屏风东。告掖庭狱丞籍武陵中，有死儿埋之，勿令人知。有中宫史曹宫，御幸有娠，生子，并子母杀之。凡掖庭中御幸生子者，辄死。又饮药伤堕者无数。帝崩，竟无子。事孰大于继祠承祧者，而斩艾血胤以媚二淫，其心死矣。是时，飞燕已正位中宫，合德亦称昭仪。且姊娣具不宜子，已见八九。假令收宫中美人子，卵而翼之，如刘皇后之于李宸妃，异日其子为君，犹未必仇赵氏也。自绝其根，身名俱丧，不惟成帝痴，二淫者亦大痴矣。
周幽王王宠褒姒，废申后及太子宜臼，而立褒姒为后，以其子伯服为太子。褒姒好闻裂缯声，王发缯日裂之，以适其意。褒姒不好笑，幽王欲其笑，诱之万方，故不笑。王与诸侯约：有寇至，举烽火为信，则举兵来援。王欲褒姒笑，乃无故举火，诸侯悉至。至而无寇，褒姒乃大笑，王悦之，为数举烽火。其后不信，诸侯益亦不至。申后之父申侯，怒与人召西夷犬戎攻幽王。幽王举烽火征兵，兵莫至，遂杀幽王骊山下，虏褒姒，尽取周赂而去。
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