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漪曦眼睛更亮了，道：“原来是仓央嘉措法王，失敬失敬。”
仓央嘉措有些惶恐忙道：“不敢，贫僧已经被朝廷所废，不敢再称法王，请施主直接称贫僧法号即可。”
漪曦自是知道朝廷已经废除了他达lai喇嘛的称号，随之传出来的还是他的生平和各种风流韵事。
当然漪曦知道更多，后世他的爱情诗词可是出版了很多，在诗人历史上有一席之地。
当初为了学习他的诗词背景，把他的生平扒得一干二净。
仓央嘉措虽有达lai喇嘛之名，却并无实权。藏王独掌大权已久，达lai喇嘛只能作为傀儡存在，生活上遭到禁锢，政治上受人摆布，让他内心非常抑郁，再加上他出身红教家庭，红教教规并不禁止僧侣娶妻生子，而达lai喇嘛乃是黄教，严禁僧侣接近女色，更不能结婚成家。对于种种清规戒律、繁文缛节，仓央嘉措难以适应。
他向往自由与爱情，也对强加于他的戒律和权谋非常反感。
就像他那首著名的诗歌写的：“住进布达拉宫，我是雪域最大的王。流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎。”
据说他一到晚上就化名达桑旺波，以贵族公子的身份，流连于拉萨街头的各种场所，再后来，竟“身穿绸缎便装，手戴戒指，头蓄长发，醉心于歌舞游宴，夜宿于宫外女子之家。”
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