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而古语有云，人之将死其言也善，鸟之将亡其鸣必悲，无论多么昏愚固执的人，临死前也大都能智慧通达，明心见性。
是以临将归西的老天子，赐给即将成为天下共主儿子的号，一般都带着许多期许的味道，且颇为中肯。
若是王朝国力正盛，诸侯敬服，便多是宣武、天赫、霸央这种气势磅礴的字眼，若是反而则多用固业、齐平、当坚等等平和的名号。
现今大楚天子之号乃是‘织耕’，便可见先皇对他最大的期许便是守成，而积蓄国力。
其实国势衰而不败时，以治大国若烹小鲜之法，持休养生息之政，可以说最为简单不过。
可惜织耕天子少年驭极，自视极高，也不知从何来的自信，总觉得自己乃是夏启、周武转世，对先皇留下的‘织耕’之号，不满之至。
如果不是祖制难违，只怕其早已将之改掉，自然不会以无为之法制世，登基十几年来，处处力求进取，但因大楚已近暮年，国力有所不逮，天子、臣僚智慧、才干又尽皆不足，导致皇朝反而更加败落，而不自知。
此时吃了几口骏马的鲜肝，又喝了口酒露，织耕天子觉得腹中微微一凉，想起什么似的开口问道：“青檀公的道观造好了吗？”
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