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楚天瑛到屋子里走了一圈，没有什么发现，来到院子里，看见院落的一角有一只二十公升容量的塑料壶，拧开闻了闻，里面还剩一点汽油。找来居委会主任一问，得知这家人的生活中并无任何需要用到汽油的地方，于是他的眉头锁得更紧了。
肩膀上有人拍了一把，楚天瑛一回头，是负责侦办这起案子的一名警长：“你来这里干吗？”
楚天瑛回答：“我觉得这个案子有疑点，过来看看。”
“疑点？”对方诧异地扬起了眉毛，“什么疑点？”
“我怎么也想不明白，一家人都睡在屋子里，着火了怎么最后只逃出来一个？其他人就睡得那么死吗？当爹的怎么就不能顺手拉一个孩子出来？”
在办案过程中，只有核实每一个疑点，才能避免冤假错案的发生，所以在警察内部，对案子提出质疑是一件再平常不过的事情。但刚巧这名警长是王副厅长的外甥，一向作风张狂：“我觉得你是没事找事呢。尸检报告上写得明明白白的，被烧死的那女的和俩孩子的气管里都有吸入的烟灰，这说明火灾发生时三人都还有生命征兆，是火灾窒息死亡——‘张举烧猪’的故事，你没听过？”
“张举烧猪”是宋代法医著作《折狱龟鉴》里记载的一则故事。说的是古时候浙江省句章县发生了一起火灾，丈夫被烧死，其弟认为是嫂子先杀了哥哥再放火的，于是一纸诉状告到县衙。县令张举为此做了一个实验：令人先杀死一头猪，再把一头活猪捆好四肢，然后把活猪与死猪同时扔进火堆里。大火熄灭后，张举让人查看这两头猪，被杀死的猪口中干干净净，而被活活烧死的那头猪，张着嘴巴，嘴里有很多烟灰。让仵作再去看那个“被烧死”的丈夫，口中也是干干净净的……最后，被害人的妻子不得不承认自己杀死丈夫后放火烧屋的罪行。
活人具有呼吸能力，在火灾现场，呼吸时不可避免会将火焰中的烟灰和炭末吸入呼吸道。因此，“张举烧猪”成为后人处理此类案件的一个重要参照。在火灾现场，死者的口、鼻、咽喉、气管和支气管中如果发现有烟灰、炭末等附着物，就说明是被烧死或窒息而死的，否则就是先被杀死、再弃尸火场的。
这个故事相当有名，楚天瑛当然知道，但他从来不是个读死书的人。
“古书的记载，不一定就是对的。”他毫不客气地说，“张举最可贵的，并不是通过烧猪发现了真相，而是那种对命案寻根究底的精神。”
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