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而那大和尚回到寺庙，不多日无疾而圆寂。大和尚为真禅法师是相国寺的名誉住持。
后来有该工程某技术负责人在报上辟谣说，全无此事，龙型的纹饰纯为市容美观而装置的。
但谁也没有去理会这位工程技术负责人说明，原因若纯粹是为了美化市容，上海高架路有不下成百上千个支柱，无一例外都显露着水泥混凝土的本色，唯有南北和东西高架路相接处下一柱妆以龙纹，并且银底金纹的龙纹，这又怎么解释？
而那大和尚也的确是在龙纹石桩打下去之后不久圆寂的，（1995年）。
其实这就是近代的一个真实的风水案例，绝无掺假，百度皆可查询，而且只要是四五十岁的上海人，大部分都知道这么一回事。
风水是我们华夏历史悠久的一门玄术，也称青乌、青囊，较为学术性的说法叫做堪舆。
风就是元气和场能，水就是流动和变化。风水本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，它是一种研究环境与宇宙规律的哲学，绝不是什么封建迷信。
我看着手里的《茅山道术大全》介绍风水格局的那一版面，一一认真查了起来，想找一找这前高后底而且中间有一条深沟的地形，到底是什么风水格局。
“三哥，你家里最近准备养猪还是怎么得？你怎么研究起这个来了？”雷子靠过来看着我问道。
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