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小白则当仁不让做起后勤，保证她的安心读诵，第二天她念起来就顺畅多了，第三天居然一个半小时就念完了，小白直夸她天分高，到第四天，她上午念完一部，下午心血来潮又念了一部，然后五天就把七遍念满了。越念还越来了感觉，念到最后，感觉全身热乎乎的，刘芳萍觉得好奇怪，这到底是是读诵的作用还是经文的作用？
晚上或许心有所念，她竟然梦见了从未入梦的奶奶，喜气洋洋的向她微笑挥手。
为此，她跟小白说起了从小村里的一些事，比如那些菩萨的坐堂。因为刘芳萍工作需要，经常要跟一些客商进行谈判较量，所以她一直喜欢去图书馆查找各方面的资料，为了能够尽量掌握主动权，看了不少心理学方面的书，还包括催眠术。所以，她一直认为那些所谓的菩萨坐堂，其实是更年期综合症下发生的自我催眠。
她跟小白讲到了她小时候在村里看到的一个妇女在半路上突然包公上身的事，当时她也好奇挤进去看了，见那个女的，脸色通红，手舞足蹈，完全就是一副戏里见到的包公的样子。仔细去看就会发现，那些坐堂的基本以更年期妇女为主，偶尔也有更年期男性，至于坐堂的对象几乎无所不包，都是戏里出现过的角色，比如齐天大圣，猪八戒，黄老相公，最多的就是观音菩萨，关公菩萨，她觉得就是更年期妇女因为抑郁内心期望被更多人认可的一种表达方式，在这样长期的自我催眠下形成特定的一些条件，当周围的条件符合要求就会自动进入催眠状态，进行完美的角色转换，当一个人从催眠状态醒来是不会记得催眠状态时发生的事的，这跟这些坐堂的表现完全符合。
但是小白告诉她，她说的可能也有道理，但还有一些情况就不是这样，比如曾经他们村有个女工，她孩子有一次病了，怎么都好不了，后来她婆婆去找了一个坐堂的看，那个坐堂的，说是出魂去她家转了一圈，然后告诉她们，是因为他们本家有个亲戚很多年前有个孩子被蛇咬死后一直没人记得，所以才找上了她们的孩子，来讨点祭祀，后来烧了纸果然好了。像这种多是精怪入身，其实也不是啥好事，如果迷恋其中，最后怎么死的都不知道。