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而青丘山的九尾狐评价则喜忧参半，首先，按照经文描写，他们“音如婴儿，能食人，食者不蛊”，声音像婴儿一样倒是无所谓，可能吃人，那就要被归为害兽了，吃了他们的肉，就能不受蛊惑，不被幻术所欺骗，这仿佛给了人们捕杀青丘山狐狸的理由。
可即便会吃人，在早期中国，譬如汉代，九尾狐都被认为是种祥瑞之兽，著名史学家班固在《白虎通德论·封禅》中将九尾狐描绘成国家昌盛、子孙繁茂的象征，甚至有文人表示，只有君王政治清明、垂拱而治，九尾狐才会出现，他是祥瑞的一种。
可惜，还有一种说话跟以上的祥瑞说是违背的，因苏妲己的真身是青丘山的九尾狐，这仿佛印证这种狐狸不仅没有办法让国家大治，反而会破坏现有的和平。
那么，被封印在紫真宫中的狐狸究竟是善还是恶，这点高长松是不确定的。
灵魂状态的他环顾四周，终于在封锁青丘狐的玉山脚找到了几张符箓，他立刻就明白了，这就像是镇压孙悟空的五指山啊，随时都等着人揭开封印。
可是……
高长松看向那大狐狸，是善兽还是害兽又没写在脸上，谁知揭下符箓会有何种结果？而且，要是他没猜错的话，这只大狐狸可还保留着蛊惑人的能力呢！听说青丘山之狐擅幻术，想来他现在遭遇的幻境就是这大狐狸所为。
想到这，高长松赶忙去关注愣在原地的“本体”，想看幻境内容到底是什么。
结果……
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