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玉麟失惊道：“怎神明都说他受屈身死，难道古来竟有无夫生子之事吗？”素臣道：“古来无夫生子之事尽有，当尽我知识，为之剖别；宁详剖而不明，毋可明而不剖也！”玉麟大喜道：“若得剖出冤情，真是莫大功德！望文爷即与一剖！”洪氏忙叫丫鬟唤醒飞娘，说知缘故，道：“大姑娘快些上床，就有鬼来也！”飞娘疾忙上床，与洪氏夹护红瑶。素臣令玉麟坐在床沿围着。丫鬟点起大蜡，放下锦幔，隔过火光，独留乳母在外。自己靠窗闭目，黑的坐着，存想一会，暗暗吩咐老人：“可带那女鬼上来！”素臣刚一转念，那乳母已跪在地道：“相公在上，丑妇叩见。”素臣道：据家宅神说，你生孩子，是并无奸夫的，要我替你剖断。你却不可害羞，我问着你，都要从实回答，才可明白你这冤枉。”
乳母道：“要是辨得丑妇的冤枉，怎肯害羞不说？”素臣道：“凡胎必由父精母血而成，岂有无夫生子之事？但天地之大，有常有变，古来亦有无夫而得子者，我今一一推究，只合得上古人之事，便可明你受冤之故了。古人有为鬼物所淫而得子者；你曾否夜中似有人与你交媾，天明即去，而门房不开，毫无形踪者？”乳母道：“不曾。”“古人有为龙气所感而得子者；你曾否于风雨雷电时，在房外忽有所触，牝户中如受了阳气一般？”乳母道：“不曾。”“古人有为水族所淫而得子者；你曾否在河边洗衣汲水，或被水冲着下体，或被水溅湿小衣，或水中忽见人形，牝户中觉有冷气冲入么？”乳母道：“不曾。”“古人有于露天赤体睡卧，为一切精魅所淫而得子者；你曾否于酷暑时，赤身露卧？”乳母道：“不曾。”“古人有误食淫精而得子者；你曾否于河中捧饮水沫、水球，树上摘食奇花、奇果，一入口腹，迥异寻常水果之味者？”乳母道：“不曾。”“古人有口吞神气而得子者；你曾否于露天仰吞流星、虹气、电火、冰雹等物者？”乳母道：“不曾。”“古人有误触精气而得子者；你曾否于野地小解，忽觉一股蒸热之气，透入子宫者？”乳母道：“不曾。”“古人有于梦中交感而得子者；你曾否梦与男子交媾，醒来如有真感者？”
乳母道：“不曾。”“古人有两妇相戏，因受遗精而得子者；你曾否与相好妇人玩戏，作男女交合之状，受了他牝户中遗存之精呢？”乳母道：“不曾。”素臣道：“这又不曾，那又不曾，教我无从剖别了，这便怎处？”沉吟了一会道：“古书载有一事，大约不合，姑且问你：这无夫之子，是柔弱的？是壮旺的？”乳母道：“是软浓不过，竟像没有骨头的。”素臣急问道：“你可还有儿子，今年几岁？是壮旺的？是柔弱的？”乳母道：“还有一个大儿子，今年五岁，是极壮旺的。”
素臣又急问道：“每夜小解，你可与大儿子同一尿器？你大儿子的尿，是多是少？你与他可有同时小解的日子？是你先解？是你大儿子先解？俱要细细说来。”乳母道：“大儿子尿是最多的，丑妇与他合用一个尿盆，每夜一睡醒，怕大儿子尿床，就先弄醒了他小解，解完了，丑妇就接过尿盆小解，十夜之内，有八九夜是这样的。”素臣大喜道：“你这冤枉，大约在此了！不合针对古人亦曾有这事来！人非父精母血，不能成形；而壮盛童男，肾中阳气，蒸入牝户，与子宫内经血凝聚，亦可成胎。因其有气血而无精，故但有皮毛血肉而无骨。若要明你冤枉，须把你小儿子扑开；如果无骨，则你之得胎，由于尿中阳气冲结而成，并非别有邪行无疑了。你这小儿子系无骨之人，书上载明不能久活；所以至今尚在者，是老天怜念你一生正气，要表白你冤枉之故。你若不惜他，你这沉冤，立时可雪矣！”乳母道：“这小儿子是与我前世冤孽，既害我性命，又坏我名节，如何还可惜他？况原不能久活，只求相公提来，当着家爷面前，试验明白，知道丑妇冤屈，就感激相公不尽了！”玉麟等隔幔听着，伸出舌头，缩不进去，面面相觑，悄无声息。玉麟听到要提那无骨之子，忙叫丫鬟去抱来试验。丫鬟们你看我，我看你，铁青了面孔，那一个敢去。飞娘忙跨下床，蹑足提灯，独自下阁去了。素臣复问道：“阁上许多丫鬟仆妇，你怎独附这乳母呢？”乳母道：“昨日相公结亲，他起了邪念，把心神都乱了，没有威光；况他又是阴气重的人，才敢附着他，求相公伸冤。”素臣道：“梦中老人叮嘱我闭了眼，好待你控诉；同是一个人，怎闭了眼，鬼魂就敢近前呢？”乳母道：“生人的可怕，最是那眼中阳光。心邪之人，如重云障日，虽开眼亦无光芒；心正之人，如烈火烧空，不闭眼便不敢近他。况且相公是天生贵人，一开了眼，赤日一般的阳光射出，就如雷轰电闪，烈火烧来，如何敢近得身，诉得冤呢？”素臣道：“如此说，我若睡着，就凭着鬼魅摆布，也无奈何了。”乳母道：“一正可辟百邪，相公又是天生正人，辟邪之主，家宅正神，丑妇心正，尚怕相公开眼；何况邪魅，敢来摆布相公！”素臣正问着话，飞娘已抱那小儿子进房。素臣接过，周身细细揣摸，头颈歪侧，手足浓软，直没一根骨儿。
因把背上油皮揭破一块，只听呱的一声，气从破皮走出，血流满地，放手掷下，已成肉饼。素臣道：“此儿有肉无骨，已经验明。老爷们都知道是冤枉。敬重你的贞烈。我亦不敢受你长跪，快请起来。我对你老爷说，把这些情节，写成揭帖，各处晓谕，令宅内家人及合村男妇，都知道你冤枉，都敬重你的贞烈。再替你立一牌位，写着‘贞节烈妇陈渊之妻慎氏神位’，朔望叫丫鬟们装香点烛，逢时节做羹饭作飨你，令人加意抚养你大儿子长成起来，为你祭祀之主。你却再不可怨怼主人，妄想索命了。”
乳母道：“丑妇蒙相公辨明冤枉，老爷若再肯加恩，丑妇感激不尽，还敢起不良之心吗？”说罢，连连磕头，退神倒地。丫鬟挂起锦幔，围着喊叫醒来，仍是从前一般，毫不知附魂之事。玉麟出幔叩谢道：“若非文爷，此妇之冤，何时得白？寒家之祸，何时得解？天已将明，这揭帖牌位等事，立即办理。丫鬟们，先把这死孩，用畚盛给满宅家人妇女，个个看明，然后埋掉便了。”丫鬟们领命，收拾死孩出去。
乳母到外房，根问姨娘们，把半夜审问之事述了一遍，道：“吓得咱们你搀着我，我搀着你，还发出满身的粟块；亏你在黑暗中，说这半夜，偏不害怕！还说自己动了邪念，乱了心神，真个有这事么？”乳母红了脸，不敢则声。里边床上洪氏、飞娘，都劝红瑶道：“如今是再不须执性的了；既没有索命的冤魂，安心等文爷执柯便了。”红瑶道：“陈渊女人虽不索命；女儿昨日已躺睡文爷身上，心胸脐腹俱被抚摩，岂有再事他人之理？”素臣把椅拖近幔边，说道：“处常处变，事各不同；守经行权，理无二致。小姐以沾身着肉为嫌，此但知处常而不知处变，但识守经而不识行权。孟子曰：‘嫂溺不援，是豺狼也！’小姐缢死，已经僵冷，学生因梦中指示，知尚可救；若不抱持摩运，小姐岂能复生？故不避嫌疑而为之，是处变而行权也。倘彼时坐视不救，即难免豺狼之目！迨既经救活，则此心已遂，此事已毕，岂可即以抱持摩运，而强以婚姻之事？如使可从，则嫂亦将以援手之故，而强叔以禽兽之行矣！学生有一世妹，从水中救出，抱持摩运，且背负在身，黑夜同居，其嫌疑更甚于昨日之事；彼亦因此欲求为小星，被学生一番侃侃正论，立时感悟，认为兄妹，把婚姻之事，绝口不提。现在嫁东方始升，夫妻恩爱无比。小姐如此贤达，怎犹执此小嫌，以昧通变行权之大义耶？”
红瑶沉吟不语。玉麟道：“我有一议在此，女儿所见虽小，亦系守经。心中既有此嫌，为父母者即强之使顺，或恐郁郁无聊，致成疾病。愚夫妇爱女之心，无所不至，岂忍强抑其情？方才文爷说的，那世妹与文爷认为兄妹，以解嫌疑。如今命女儿与文爷认为父女，一则谢救命之恩，一则洗嫌疑之见；前日拜天地时，原分先后拜见，文爷亦非交拜。既为父女，则抱持摩运，皆所当然。文爷既不避嫌疑，救我女儿性命，认为义女，谅不见嫌。女儿若再执意不从，是但知有己，不知有人；怨怼父母，既属不孝；屈逼文爷，亦属不情；以恩为怨府，视亲如路人，便非贤达之女矣！”飞娘道：“此议痛快妥贴，文爷与侄女，俱不容坚执，咱这番真要强作主盟的了”
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