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后来，临济禅师加以演绎，落实于生活说：“佛法无用功处，只是平常无事，屙屎送尿，着衣吃饭，困来即卧，愚人笑我，智乃知焉。”
可见一般人所说的“平常心”，只是从字意上作解，并不能触及平常心的本质。
平常心的本质是：
平——稳定、平衡、轻松。
常——恒常、不乱、不变。
在一般人的日常生活中有很多平常心的时刻，例如吃饭、上班、散步、洗澡、睡觉，由于习以为常，反而没有另一个“心”去看，到那个“平常心”浮起的时候，往往是到了生活反常的境地，是在痛苦、失败、不安、压力、烦恼、散乱、生气的反常时刻，我们会转而看见平常心，往往这时要追求平常心就很难了。
可以如是说：一般人在平常生活中不知平常心，动荡时察觉平常心可贵之时，平常生活已经远离了。
平常心与平常生活是大有关系的。
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