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比如梁公当年打破的一个花瓶，或是专用的酒杯等生活用具。但是很是有很多人坚信，梁公把真正的传承和密藏，隐匿在这些真真假假的传闻中。
比如我的前身其实并没有太大的野心和欲望，其中最大的心愿，就是找到梁公宝藏的线索，然后依靠这个发现，获得财富和名声，早早退休，通过岭南诸道回到海外去，过上荒淫无道，混吃等死的藩领贵族生活。
结果常年下来，包括这只浣熊在内的，诸多前人，似乎就因此被坑了好几次，浪费了不少时间和投入，才在洛阳重新找到线索的……
作为梁公曾经长期居住，并且指导和参与重建的洛都城，实在与西京长安城，有太多不一样的东西，再加上后来京畿梁氏为首的龙武系，专权摄政的时代，也留下了很多梁氏特色历史痕迹和烙印。
当年梁公身后留下的岭西、南海、京畿一门三家，号称无地藩主，最盛时几乎管领了从南海到岭西，从冻土冰原到，数大洲之间，唐人踏足的土地上。
直到乙未之变前，洛都城都在专权的梁氏一族营造下，愈发险固雄奇，增建不知道凡几。
因此才能在后来历次的中原争战，到南海梁氏发起的，所谓海藩联军兴师复仇的北伐运动，以及梁夏支持的西军东进的狂潮中，最终得以保全下来，成为中原腹地旷日持久的拉锯和大战中，少数几座没有沦陷和遭兵的城池。
在这期间，多赖作为居中缓冲的京畿梁氏覆灭后，南海梁氏和岭西梁夏的后人之间，因为海陆利益和分歧，以及对待和处置宗室的态度，也开始渐行渐远，这才给了被各地轮流上都兵马，压制和屠戮了无数次的李唐皇室，重兴的一线生机。
当地的守臣和世族门阀，以洛都为筹码与西军妥协，引入了作为梁氏大夏的附庸政权，短暂存在于安西北庭境内，所谓北唐一脉的承光帝李文革，重续皇统这才有了当今洛都天子的十几代世系，以及后来权臣一族崛起的插曲和渊源。
不过……这次不一样，因为据说其中，有梁氏天书的消息，说是梁公晚年，将毕生所得和学识，归总成六大卷，留在京畿的宗家作为传世之宝，因为梁公一生武功卓隆而学究天人，不类凡俗之世，被诸多教派活着认定为，行走地上的天人神眷之属，因此梁氏遗书，也被牵强附会的称为梁公天书。
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