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不过他的话让我产生了不少新的疑问。文瑜为什么碰不得？是地位高贵？是背景雄厚？还是身手了得？不过看她的身材，说苗条是不对的，说丰满也不对，就是不胖不瘦，恰到好处，看着是相当健康而富有活力的，身手可能确实不错。只不知她的家庭和背景比起她的身材来雄厚了多少倍？
哎，女孩子家，身材可别要像美国华尔街大亨的资本那么雄厚才好。
至于彼得说的进山很可能是有去无回，讲真，我也不太怀疑。亲身经历过的可怕事件，让我对自然界产生了了相当的敬畏之心。对于自然界，我们所知道的确实太少了，未解之谜太多了，她祖上的这个文家庄——假如她说的都是真的话——发生的事情确实有不少匪夷所思的地方，说不定真的有什么鬼怪。
哎，我还是多做点准备，好应对这即将到来的大冒险吧！彼得是泰国人，文瑜的观念深受西方影响，他们的观念和准备措施未必能有效对付中国的鬼怪，我既然答应了帮她的忙，就算不为她的事情着想，也得为自己的小命着想。
只是不知道中国对付鬼怪向来都有什么法子呢？
那时候可没有百度来寻找方法，连互联网都没有，更别提手机了。我只能是拼命回忆自己以前听到的各种鬼故事，从里面寻找和总结先辈的办法。
以前奶奶给我讲的鬼故事里，对付那个朱大小姐化成的厉鬼，朱老爷家首先想到的是找道士。在中国乡村观念中，道士捉鬼是最拿手的，堪称画符捉鬼的专业人员和大师，却从没有听说过和尚尼姑捉鬼的故事。道士们捉鬼时，往往都是先到现场看一看，然后用朱砂画符，点上蜡烛，手持桃木剑，脚踩七星方位，口中念念有词，然后大喝一声“疾”，桃木剑向下一劈，剑上立即出现血迹，表示他劈到鬼了——不过这是不是太高深了点？我哪里知道道士念的是什么咒？
不过由此可见，朱砂、符咒、桃木，这是道士必须要有的道具。刚经历过动乱没多久，在这小镇上去找符咒怕是不现实，谁有那个破天的胆？
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