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但是就算是这样，那一小片的灵植也足有数百种！要想全部掌握这些灵植的生活习性，也是一项不小的工作量。丁程手里拿着一本从陈黎师姐那里得到“百草谱”，正在一页一页的细细翻看。说是“百草谱”，里面的灵植种类也得要上千种了，丁程只是挑拣着自己负责的那片区域里的灵植种类仔细研读。以后有机会可以再看下其他种类的，目前还是先尽快熟悉自己工作职责内负责的灵植。
“灵植园”的执事工作也不需要丁程每天都去，因为他负责的都是本地土生土长的灵植，大体的生长习性相近，也就意味着大部分灵植的开花、成熟期都在同一个季节。而现在不是那部分灵植的成熟时期，丁程只要隔三差五的去“灵植园”看一下灵植是否生存正常就可以了。这倒是让丁程感觉，这“灵植园”的工作也没有像其他人说的那么糟糕。
“灵植园”的工作说难也难，需要尽心尽力的照顾好不同习性的灵植。但是要说简单，也不过如此，只要熟悉好各灵植的习性，细心照料即可。之前的修士不是照顾不好灵植，而是不想花费大量的时间在这上面。修士也是要争分夺秒的修行的，都要追求那天地间的修行大道，所以愿意花费时间精心照料灵植少之又少。
因为不需要每天都前往“灵植园”工作，于是第二天一大早，丁程吃完丰盛的早餐后，便一边仔细研读着手里的“百草谱”，一边向“传道院”走去。
“传道院”是门派统一教授修行知识和法门的地方，这样统一的教学在内容的深奥程度上，肯定是比不上师徒之间的一对一的教学。教授的知识也大多是普适于大众的，一是为了满足众多弟子的不同的需求，二是因为没有拜师的弟子一般也是资质普通之辈，大众型的授课也更加适合。
其实，也不是说门派统一的教学就一定比师徒制授课来的差，只是一个是大众普及型的教学，一个是针对型的教学而已。针对型的教学可以针对弟子的特点，因材施教，在这方面是具有一定的优势。但同时，师徒制的教学也带有师父强烈的个人特色，要是师父特别的严格强势，采用魔鬼训练法，而偏偏徒弟是个温吞的慢性子，两者之间的代沟和摩擦也不一定能取得很好的教学效果。
因此，也有些拜师的弟子，会选择在“传道院”学习基础修行知识，再跟随师父学习进一步的高深知识，这也算是结合两种学习制度的优势了。而丁程就不一样了，他虽然拜师了，但他师傅却对他不管不顾，就相当于是个挂名的师父而已，自己还是得靠统一的授课来学习。