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说着，点了灯笼，晃晃悠悠地提着，离开了耳房。
从耳房的破旧可以看出，此间道观早已年久失修，事实也确实如此。墙体多处崩塌，廊柱倾斜歪倒，灰尘处处，蛛网遍布，连道观门口的牌匾，都掉下来埋了半截在土里，除了供奉三清的大殿，和他们居住的偏殿及耳房，均是颓败不堪。
要说这间道观，千年前也曾兴旺鼎盛过。那时还是大秦天下，秦朝开国之君太祖皇帝打天下时，曾在此见过神迹，因此，分封于此的楚国公在白水山上建起一座道观，供奉道祖三清。
那时的白水观，名列天下三大道观之首，香火鼎盛，声名远扬，乃是道门圣地。可惜时光荏苒，大秦天下分崩离析，大燕取而代之，白水观在战乱中断了传承，昔日鼎盛一时的白水一脉，就此失传。
自大秦灭亡，白水观荒废数百年，始终未能重建，如今，到处是残垣断壁，昔日天下第一观的盛景，百不存一。
三年前，一名道士来到白水山，缅怀一番后，收拾出勉强能住人的一处宫殿，带着两名徒儿住了进来。
这道士自称玄尘子，虽然贫困落魄，倒也举止有度，平日里与徒儿供奉道祖、种菜浇园，清贫度日，既不求香火，也不下山化缘，还时常给山中村民看些小病，因此，白水山的村民也就默认了他是白水观观主。
当然，这个白水观观主，并没有朝廷的册封，认真论起来，只是野道士而已。
虽说天下修道之士，皆是道门中人，然而，千年来的规矩，举凡僧道，皆有度牒为证，道观、寺庙住持，更有朝廷册封，若是没有，只能算是野道士、野和尚，仍要缴税纳粮。
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