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亲恩罔极人人在，嗟奴独无三年爱。
妇德能全丑亦妍，何用临弯画新黛？
今朝推却虐父心，他日弑夫谁能禁？
袅残狐媚本同性，纵然涂抹终兽禽。
恻闻不觉心胆落，番笑雷公眼诚错。
何时再请上方刀，逐此妖魂走沙漠。
【评】报因施德，误自爱生，都飙之谓欤？院君之谓欤？成珪得子，可作规鉴。
却说波斯达那尊者因怒气间，便要与转轮王做个钉对，亏得地藏一力劝留。次日对波斯道："昨日尊者所谕，虽系知恩报恩、继绝举废之善念，但尊者前度思凡，实为已甚，今者其可再乎？倘此一去，所谓日远日疏，能不堕落轮回？那时再欲返本还原，较之今日，更不易也。尊者请熟思之。波斯道："久违戒律，岂不知愧？但成氏之念一生，万劫亦难泯灭。惟教主智虑宏深，为弟子怎生设一长策，要使恩行两优，方是十全之策。"地藏道："且分付待从行童，快备法驾，同至转轮殿去。"少时法驾俱备，二人连辔行来，早到转轮殿右。卒吏入报，殿主出迎，三人分宾坐定。转轮王道："昨有小吏出言欠当，致犯尊者台颜。乞念法纪攸关，恕其狂妄之罪。"地藏道："此固殿下所司，不妨尊胥直道。但其中事有委婉，非刀笔吏可以概拟者。老衲此来，有个主意，包你两下喜欢。"转轮躬身道："此事实非下官故揹，乃法纪所干，不得不然耳。况事在卞成大王，下官亦难自主。教主若有见谕，谨当一一听命。"地藏道："非也。老衲岂比射利之徒，而于大王前行刺乎？即波斯尊者所干之事，原系不可之局，又安得相怪？今波斯尊者有誓云：不继成氏箕裘，誓不往生极乐。故其西归之心亦淡然也，直欲舍己法躯为成氏子。吾论此事，虽佛祖亦莫之禁，量大王必不阻也。但老衲又有一虑：波斯师全身降凡，惟恐堕落，只将三魂之内指出一魂，托生成家，其二魂乞大王复其旧相，暂留地府，与老袖盘桓数年，协力救济，以亭补思凡之孽。待得阳世那魂转来，然后纠合三魂，以图西返，岂不公私两尽？
既可了成氏之俗缘，又不累佛门之规戒，狱中济渡，功不浅鲜，岂不美哉？"转轮应允。
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