异族小说

第100章 惶恐不安,都源于内心的误解 (第2/2页)

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正如庄子所说,物物而不物于物。人应该充分利用存在的物质改变生活,而不是被物质所奴役。老子说,是以圣人为腹不为目,故去彼取此。应当舍弃对物欲的诱惑和华而不实的虚名,保持简单纯粹的生活。

然而人性总是贪婪的,没有的想得到,有了的想更多。一味地追求物欲享受,得陇望蜀,贪得无厌,便造成了贪欲的无限膨胀。然而,欲望越多,追求越多,自我就越难把控人生的方向,内心就越空虚。

不管是老子还是庄子,都提倡在对外物的追求保持克制,淡然看待外物。由外在追求转入内在修为,让内心达到充实,而不是靠外物去填补。欲望总是无止境,追逐的越多,欲望越深,就越得不到满足。

人生总是一个忙乱接着一个忙乱,陷入不可自拔的循环当中。想要忙乱时心性不乱,就要在清闲时培养清醒的头脑;想要在追逐时不迷失,就要看透外物并非追求的唯一;想要死亡面前不畏惧,就要对人性有透彻的感悟。

人生不能没有欲望,也不能只有欲望。一味地只有欲望,内心便不再有清醒。人生为欲望而活,没必要刻意排斥外物,但也不要把外物当成人生存在的唯一。被外物迷惑和奴役,就是人心慌乱的根源。

生活之所以混乱,就是因为内心的真实需求被外在的俗物所遮掩,才会变得惶恐不安。每个人都在眼里和心里看着自己想要得到满足的东西,只不过眼里的总是明目张胆的存在,而内心的容易被眼里的引诱。

人生总是很容易迷惘,在十字路口不知道该如何选择。此时,就要审视内心,放慢脚步,外物固然重要,但内心的满足才能真正充实。拥有和失去都是必然,然而让内心感到踏实,才不会让人生感到惶恐。

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