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何为君子？又何谓小人？似乎歧义多多。
然世人心中皆有一杆秤，而非多么难以区别的。
坊间的区别之法与政治人士们不同，一向的圭臬是超阶级、超主义、超阵营的。这种“超”，又一向是有底线的。卖国或爱国，是首要的底线；捍卫王道还是拥护进步，乃第二道底线。在第二道底线方面，大多数“旧”知识分子“旧”文人，又是一向较为包容的——比如对于辜鸿铭、王国维，因他们的保皇只不过是一种绝对个体的思想主张，拥护进步的人士们并不齐心协力地要置于死地“再踏上千万只脚”而后快。也可以说，比之于“你死我活”“顺我者昌，逆我者亡”“不共戴天”“彻底消灭”的曾经的阶级斗争神圣的圭臬，坊间的圭臬要人性得多，道德得多。往往显得很儒家，也很君子。
坊间圭臬又从不失守其底线——比如对于张勋企图以武力实行封建王朝之复辟，则几乎便是一致的声讨。
历史上曾有一个“旧”知识分子或文人屁颠屁颠地充当张勋的走狗的吗？
一个也无。
由此看来，“旧”知识分子“旧”文人之较多数，大事上是有原则的。
抗日战争时期，堕落于汉奸之列的，也就屈指可数的那么几个。
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